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Qué los apóstoles
judíos enseñaron VS.
Qué los Filósofos griegos
enseñaron
El resumen: Por qué la tradición
acerca del destino del perdido, (cuando
atormenta para siempre) es nobíblico y no Corrija.
Por qué
“Condicional Inmortalidad” es verdad y el almas del perdido hace un día es destruido.
******LEAPOR FAVOR INTRODUCCION PRIMERO - ROLLO para LEER HACIA ABAJO ******
Las ideas fundamentales considerar :
*** Qué es “Condicional Inmortalidad (El ARTICULO
IMPORTANTE)
*** ¿Nacen todas almas a inmortal? (ARTICULO IMPORTANTE)
*** Son usted dicho no hay
"castigo" para el ¿Perdido ? (El ARTICULO IMPORTANTE)
*** Por qué citó raramente Isaias
66:24 es la llave (El
ARTICULOIMPORTANTE)
*** ¿Hace no Daniel 12:2 dice que algunos encararán desprecio” “eterno?
*** Por qué el “Libro de la
Vida” es exactamente eso, un libro de la Vida.
Los puntossecundarios considerar :
*** Por qué este tema es importante.
*** Contestar los críticos y escrituras supuestas que enseñan de otro
modo.
*** Las preguntas y/olos problemas morales para los que tienen a
la posición eterna del tormento .
(El ARTICULOIMPORTANTE)
*** Qué algunos críticos han
dicho acerca de un libro clásico en este tema:
*** Further Reading (La
sección de la lectura de urtherF contiene
lazos )
·
Es claro que PLATON y muchos filósofos griegos enseñaronequivocadamente el alma fue
indestructible.
*
“La
creencia en la inmortalidad del alma vino a los judíos del contacto con griego
pensó y principalmente por la filosofía de Platón, su principal exponente…
” La Enciclopedia judía (www.jewishencyclopedia.com
- “la
inmortalidad” buscada)
* “Entre escuelas mayores de griego pensó,
sólo Epicúreo negó la inmortalidad del alma.” (Craig S. Más agudo, El Nuevo Testamento
de Comentario de Fondo de IVP Biblia, Arboleda de Tranquilizantes, Entierra
Prensa de Universidad, 1993, P. 374)
* “ ‘la inmortalidad del alma’, como comprendió normalmente, no es
una doctrina Bíblica … ” (El Comentario Internacional de Biblia, segunda
edición, Rápidos Grandes, el M, Editorial de Zondervan, 1986, P. 60 columna 2)
* “Es una perogrullada que la enseñanza de Platón ha influido
profundamente la antropología cristiana.”
(Delantero por F.F. Bruce, El Fuego que
Consume, Edward Fudge.)
·
El
resumen de arriba :
Menos el
Epicúreo, Los filósofosgriegos
enseñaron del inmortalidad natural del alma - sin Dios.
·
Sin embargo,
las escrituras enseñan claramente el alma yo s destruible e inmortalidad yo
s un regalo .
*
“Más bien,
tiene miedo del que puede destruya ambos alma
y
cuerpo…..” (Mateo 10:28)
* “Hay un legislador, a que puede guardar y destruya
…” (Santiago 4:12)
* “....quién ha la muerte abolida, y ha la vida traída y La
inmortalidad para encender por el evangelio:” (2 Timoteo
1:10)
·
El
resumen de arriba :
Jesus y Santiago
enseñaron el alma fue destruible y
Paul enseñóclaramente esa
inmortalidadformó parte del
evangelio .
¿Quién cree usted y por qué?
Soy
judío y he sido un creyente en Jesus (Yeshua en hebreo) para más de 34 años.
Yo ha hecho los estudios no graduado y
graduados en muy Institutos Bíblicos conservadores. Yo
siempre había creído el “tradicional” La vista del perdió hasta que hiciera un
estudio mayor.
Ahora, como yo
mismo, un número creciente de evangélico son también estudiar este y viendo ese
tormento eterno es No lo que la
escritura enseña.
Los griegos,
dirigido por Platón, creído en y enseñó acerca de el alma” “inmortal, sin
embargo, que expresa nunca ocurra en toda escritura.
Yo le insto
a leer todos los artículos en este sitio
Para
conseguir una feria yiew V
equilibrado .
No asuma
nada – Lea por lo menos los primeros dos artículos.
En 1986, hice
el mismo con escrituras ese pointed a Jesus (Yeshua). Después de que mucho estudio, yo tuviera la convicción
de que la Biblia judía y el Nuevo Testamento fuimos correctos y que tradición
judía estuvo equivocada. Jesus (Yeshua)
los
was/yo el Mesías y es La deidad y Completamente Dios encarna.
De la
misma manera , yo le insto a considerar
la posición bíblica del destino del perdido; eso es, el el
alma de cada incrédulo sufrirá según sus pecados
y entonces destruido en Gehenna En Día del Juicio final. (Matt labre 10:28)
Una palabrabreve
a cualquier incrédulo en Yeshua (Jesus) :
Si usted no es
un creyente y ha sucedido tropezar en este sitio, Yo le instaría a ante todo se
da cuenta de que Dios es Santo. Los ángeles lloran “Kadosh, Kadosh,
Kadosh.” “Santo, santo, santo.” (Isaias
6:3) Todo se parará antes El dar una cuenta un día. Todo será culpable para
todo ha pecado. “¿ Quién puede decir, he
hecho el corazón limpia, soy puro de mi pecado?” (Proverbios 20:9) La respuesta
es obviamente, nadie puede. Hoy es
el día de salvación . Sólo Jesus
(Yeshua) guarda. El se murió
para sus pecados y subió otra vez del muerto.
Gire del pecado y la llamada sobre El en la oración sencilla en este
momento... “Dios tiene misericordia sobre mí, un pecador ” y You será savEd y tiene la vida eterna.
Qué es “Condicional Inmortalidad?”
Un
número creciente de líderes, como Joh cristianos muy conocidosN R. Stott,
Philip Hughes, el M chael
Verde, Stephen Travis, Clark Pinnock Y el Dr. David R. Reagan tenga supp
declarado ort para la parte,
o para todo, de la doctrina bíblica de Inmortalidad condicional.
La inmortalidad condicional es el la
creencia bíblica que la “inmortalidad” del alma no es inherente (griego los
filósofos que piensa) pero condicional (Bíblico pensamiento ) a recibir el regalo de la vida eterna
por Faith en Jesus (Yeshua). Es
parte integral del evangelio. Dios sólo
tiene inmortalidad -- cualquiera llega a ser
más inmortal sólo como un resulT de regalo amable de Dios (1 Timoteo 6:16, Romanos
2:7). Desde que siglo II Cteólogos
de hurch aceptó equivocadamente el La doctrinagriega de la inmortalidad de todas almas. Por lo tanto, no es de extrañar eso
El mensaje de inmortalidad ha
sido dejado completamente caer de predicar moderno.¿ Yo le pregunto, cuándo
jamás ha oído usted un mensaje que ofrece “inmortalidad” como parte de la
presentación de evangelio? Nunca es hecho, porque hoy la mayoría del personas
Asuma falsamente que el alma es ya inmortal. Todavía, la inmortalidad por Jesus
(Yeshua) es sólo lo que el apóstol Paul judío predicó:
·
(Él/Jesus)
ha destruido la muerte y ha traído la vida y inmortalidad
Para encender
por el evangelio. (2 Timoteo 1:9b-10)
Paul
liga claramente inmortalidad al evangelio. Paul hizo No crea la filosofía griega de su día que
enseñó la inmortalidad de todas almas. ( veaescribir O cita cimade oreja N de página )
Antes el Mesías, Jesus, vino, nadie tuvo una oportunidad en
inmortalidad. Si ellos hicieron, entonces la declaración de Paul no tendría
sentido. ¿ Por qué vendría inmortalidad por el
evangelio si todo lo tuvo de nacimiento? El evangelio no
habría producido inmortalidad - desde que todo lo tuvo. Pero la mirada cómo
Paul encuadra en la inmortalidad extraordinariamente y sólo
con creyentes...
·
A los
que por persistencia a hacer bueno busque
la gloria, el
honor y inmortalidad , Él dará
la vida eterna. (Romanos 2:7)
La
nota Paul utiliza la palabra “Busque ” al hablar de inmortalidad. Ninguno de
estos atributos que él lista aquí están inherente a la humanidad. Si ellos
fueron, entonces la palabra “busca” estaría claramente fuera de lugar. Otra
vez, Paul no creyó a los filósofos griegos que taug la altura la inmortalidad de todas almas,
ni hizo Yeshua (Jesus)...
·
Soy el pan vivo que se bajó de los cielos. Si
cualquiera come de este pan, él hace viva para
siempre . (Juan 6:51)
Otra
vez, por qué hace Jesus a El Mismo hace esta oferta simple a “¿VIVE PARA SIEMPRE ” si todos vivieron para siempre?
Es
importante notar que en hebreo, la palabra para el "alma" (nehphesh)
es Nunca utilizado en
conjunción con la palabra “eterna” en Tenach (El Escrituras/Antiguo Testamento
hebreo).
Igualmente,
en las escrituras de Nuevo Testamento, la palabra para el "alma"
(psukee) es Nunca utilizado en conjunción con las palabras
"eternas" ni "eternas".
Otra vez – es
una suposición ( basado sobre
la filosofía griega) – Que
el alma de la humanidad es eterna y nunca puede ser destruido.
La enciclopedia judía nos dice la misma cosa:
La creencia en el inmortalidad
del alma vino a los judíos del contacto con griego pensó y principalmente por
la filosofía de Platón, su principal exponente, que fue llevado a ello por
Orphic y misterios de Eleusinian en los que babilónio y vistas egipcias fueron
mezclados extrañamente… (http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=118&letter=I&search=immortality)
Por lo tanto, El Regalo de dios de la Vida Eterna es la Respuesta
a la Búsqueda de la Humanidad para la Inmortalidad y ‘la Fuente de Juventud’ .
Piense de ello, lo que es deseo más grande de
humanidad – ¿Un deseo más grande que riqueza, la fama, el amor verdadero o
gratificación sexual? De la antigua epopeya de Gilgamesh a Ponce De búsqueda
obsesiva de Leon para la fuente de juventud a nuestra obligación de hoy en día
para quedarse juvenil-mirar tan mucho tiempo como sea posible, la humanidad es
obsesionada con la idea de inmortalidad, el La
idea de vida para siempre. Mas la mayoría de los desechos para girar a Dios
para este regalo. Mas esta inmortalidad es exactamente lo que el evangelio
ofrece. (2 Timoteo 1:10, Romanos 2:7, Juan 6:51)
Otra
vez Pido que usted lea por
todos los principales artículos para aquí ver cómo unbiblical el concepto de la
inmortalidad del perdido El alma es. La inmortalidad es reservada sólo para los
que ponen su fe en Jesus (Yeshua). Todo descanso es destruido
(Mateo 10:28) un fter un
espacio de tiempo. Ellos will no sufre más y no menos que sus
pecados merecen entonces hace es destruido para siempre.
Lucas
12: 47-48 “Y ese sirviente, que supo que su señor hace, y preparado no él
mismo, ni hizo según su hace, será golpeado con muchas rayas. Pero él que supo no, y cometió
cosas dignas de rayas, serán golpeadas con pocas rayas.”
Y
antes usted viene a la conclusión falsa que los que tienen a “la inmortalidad”
condicional cree que el perdido no sufre para sus pecados, yoT es muy
obvio eso ellos hacen, todavía todo hace no reciba misma cantidad de sufrimiento para
el infrarrojo peca - antes ellos son destruidos. Dios
verá que ellos reciben thE exige cantidad de “rayas” que ellos
merecen. Algunos (como Hitler) recibirá muy muchos “rayas”. Otros recibirán “Pocos” como Yeshua (Jesus) dice. Después de que
ellos hayan recibido su apropie “rayas,” Tla gallina ellos wilL “perezca” como Juan
3:16 Estados. (“perezca” “apollumi ” en Griego: Es destruido ). Los sueldos de
pecado son la muertes (Romanos 6:23, La Revelación 2:11), existencia no eterna en el tormento.
Ezekiel indica claramente eso "el alma ese sinneth, se
morirá" (Ezekiel 18:4), y una plétora de otros versos de Biblia y pasajes
aprueba esta posición. Interesantemente
suficiente, fue la serpiente quién fue de sugerir primero que pecadores no
se morirían (Génesis 3:4). Por lo tanto, aparte del evangelio, no hay
inmortalidad. ¿ Lea por favor próximo artículo “Es todas
almas inmortal nacido?”
CIMA
¿Nacen todas almas a inmortal?
Esto
es una preguntaclave .
Tome por
favor un momento y piense de ello. Qué usted cree acerca de la naturaleza del
alma será el lente por que usted ve la pregunta muy importante acerca del
destino de incrédulos.
Afectará
cómo usted presenta las buenas noticias a un incrédulo. Es inmortalidad
inherente o es inmortalidad un regalo eso ¿ Sólo creyentes reciben? Esto es cosa de proporciones inmensas. Yo
no puedo enfatizar esto bastante. Los griegos tuvieron una vista, las escrituras
tienen otro.
*
“Entre
escuelas mayores de griego pensó, sólo Epicúreo negó la inmortalidad del alma.”
(Craig S. Más agudo,
El Nuevo Testamento de Comentario de Fondo de IVP Biblia, Arboleda de
Tranquilizantes, Entierra Prensa de Universidad, 1993, P. 374)
* “ ‘
la inmortalidad del alma’,
como comprendió normalmente, no es una doctrina Bíblica…” (El Comentario
Internacional de Biblia, segunda edición, Rápidos Grandes, el M, Editorial de
Zondervan, 1986, P. 60 columna 2)
* “Es una perogrullada que la
enseñanza de Platón ha influido profundamente la antropología
cristiana.” (Delantero
por F.F. Bruce, El Fuego que Consume, Edward Fudge.)
Si usted cree las almas de perdido¿ Los hombres viven para siempre, entonces
cuál de estas dos declaraciones le hace cree?
Hayrealmente sólo dos elecciones.
1) le Hace cree ,
“Dios no puede destruir el alma, ( incluso
si El quisiera a ) . Las almas de todos hombres nacen indestructible.”
¿
En qué base puedo preguntar yo, cree usted esto?
Hágale cree a Dios ¿ No puede destruir el alma? ¿Por qué? Hay muy
pocas cosas Dios no puede hacer y todos tienen que ver con conducta pecadora.
Dios no puede ser tentado a pecar ni agraviar. Eso es todo Dios no puede hacer.
¿Así que por qué creería usted que Dios no puede destruir el alma, algo que El
El Mismo creado? ¿Falta El el poder? ¿Falta El la capacidad? No hay
absolutamente base bíblica a la creencia que Dios no tiene la capacidad de
destruir el alma .
2) O le hace cree ,“Dios
tiene la capacidad de destruir el alma, pero escoge no a.”
Si esto fue
verdad, entonces por qué hace la palabra específica “destruye” sube aún en las
escrituras de Nuevo Testamento en relación con el perdido¿? Por qué hace el uso de Dios la palabra “destruye” si
El hace realmente¿ No destruya el alma? ¿TrataDios de engañarnos intencionalmente utilizando palabras que
tienen un significado diferente que lo que su significado de llanura es?
¿
No es esto una regla básica de hermeneutics? El significado literal es
el primer significado utilizado a menos que contexto declare de otro modo. Haga
no usted tiene que a redefina “destruya”
en Every solo uno de estos casos para conseguir algo de otra manera que “destrucción”
cuando el destino final del perdido¿?
·
Mateo
10:28 témalo más bien que puede destruya tanto el alma como el cuerpo en
el infierno
·
Santiago
4:12 Hay un legislador, que puede
guardar y destruir
·
Filipenses
3:19 Cuyo fin es destrucción
·
2
Thessalonians 1:9 Quién será
castigado con destrucción eterna
·
Hebreos
10:39 Pero
nosotros no somos de ellos que retroceden a perdición (griego: destru
ction )....
La gran Prensa de la Entierra-Universidad autor evangélico, Juan
R. Stott, (que también dejó la vista tradicional) trae arriba un punto razonado
para la inmortalidad ‘condicional’, cuando él indica:
“…Parecería extraño ... si personas que es dicho sufrir destrucción
de hecho no es destruido; y ... es difícil de imaginarse un proceso
perpetuamente no decisivo de perecer”. (J.
Stott y D. Edward, las cosas esenciales: Un Diálogo Liberal-Evangélico
(Londres: Hodder & Stoughton, 1988, P. 316);
Stott
es correcto. Vuelva a leer esa
declaración . La destrucción de la palabra es sin sentido
si no hay un punto donde la destrucción es completa. Es decir, usted no puede
mantener a destruir algo por toda eternidad. Es una contradicción en términos. Por lo tanto, inmortalidad condicional afirma
correctamente la posición bíblica que las almas del todo perdido será Destruido
a fines
de la edad. (Revelación 20:15) Esto es lo que la escritura llama la “segunda
muerte”.
La
primera muerte es temporaria. En la primera muerte , sólo el cuerpo es
destruido en el cementerio . Sin embargo, habrá una resurrección un día de toda humanidad, una
resurrección corporal. La segunda muerte nunca será seguida por una
resurrección. En la
segunda muerte, el cuerpo y el alma que ambos son
destruidos (Mateo 10:28) para siempre .
La segunda
muerte no podría significar tormento eterno porque es ligado al Primero
muerte.
Los valores numéricos “primero” y “en segundo lugar” exposición que ellos son
relacionados términos y por lo tanto las muertes deben ser relacionadas
también. En
la primera muerte, el cuerpo para funcionar. En la segunda muerte, el cuerpo Y
parada de alma que funciona para siempre. Ellos son Ambos
destruido. Yeshua (Jesus) dice específicamente “ambos” En
Mateo 10:28. Tristemente, Tla teología de raditional indica equivocadamente que
el alma no puede ser destruida en la contradicción clara al Señor’ palabra de s.
La
escritura indica claramente que Adam y la Víspera perdieron la oportunidad en
inmortalidad en su estado natural. “Y el SEÑOR Dios dijo, Percibe, el hombre
es llegado a ser como uno de nosotros, para saber bueno y malo: y ahora,
por temor a que él echara la mano, y tome
también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre :” (Génesis 3:22 ) Si Adam y la Víspera habrían comido del árbol
de la vida en su estado pecador – Eso habría sido un desastre. Ellos entonces
tendrían inmortalidad (“vive para siempre”) en su estado pecador. Por lo tanto, Dios puso a un guardia para
allí asegurarse ellos hacen No llegue a ser
inmortal en este estado. “Así que él expulsó al hombre; y él colocó en el
este de los Querubín de Edén, y de una espada llameante que giró cada manera,
para mantener la manera del árbol de la vida.” (Génesis 3:24). Es claro como
una campana que Dios no los deseó que vivieran para siempre como pecadores. El
específicamente lo paró de acontecimiento colocando a ángeles y una espada
llameante Allí bloquear la manera. Es
sólo creyendo en Yeshua (Jesus) ese hombre clase
Tiene otra oportunidad en inmortalidad. “...Y
ha la vida y la inmortalidad traídas para encender por el evangelio...” (2
othy de Tim 1:10). Estará en día de Resurrección que creyentes sólo
pondrá
inmortalidad “... Este mu mortalsan
pone inmortalidad.” (1 corintio
15:53).
Judaísmo y los
creyentes tradicional de Biblia semejantes todo concluye correctamente que
habrá un En persona resurrección un día. Es llamado el Ah-encontró
de Tehiyyat = "la resurrección del muerto" unnd aún escrito en el tradicional Oración judía ‘el Shmona
Esre ’ ; y Tél escritor de el libro de Hebreos se
refieren a este hecho (la resurrección) Cuando las enseñanzas “de foundational”
en hebreos 6:1-2. Sin embargo, los que tienen a “inmortalidad condicional” sepa
eso el perdido hace no inmortalidad
de ganancia en el día de resurrección, pero será destruido (incineró) sólo después
de sufrir para sus pecados – no más y no menos que ellos merecen
específicamente.
El Pastor evangélico Al Maxey, que después de que estudiar esto
ahora crea en la inmortalidad condicional, escribe:
Los árboles con fruta mala son
quemados (Mateo 7:19), y así que son vides estériles (Juan 15:6) e hierbas
inútiles (Mateo 13:40). Estas figuras que todo son empleadas para representar
el destino de pecadores en el considerar final. Ellos serán lanzados en
"inextinguible
El fuego". Esto es el
asbesto griego de palabra Cuál significa "inextinguible". Describe un fuego
que quema sin interrupción; es un fuego duradero que ninguno puede extinguir
por mucho que duro ellos quizás traten. Es importante advertir aquí, sin
embargo, que es el fuego que Jesus describe aguantando como, noEl que es lanzado en ello.
Para tratar y
transferir
la calidad de
resistencia del fuego mismo al que es lanzada en lo es completamente
injustificable o gramaticalmente, lógicamente, o teológicamente .
El que es lanzado en el fuego se QUEMARA. Esto es el katakaio griego de
palabra Cuál
medios "quemarse; consuma". Significa a completamente, totalmente,
destruye totalmente con fuego. Aclara, en el contexto de este estudio, para
notar que esta palabra es utilizada en el LXX ( Septuagésima
) en el Exodo 3:2 donde
Moses percibe un arbusto de ardor --- "El arbusto quemaba con fuego, mas
el arbusto no fue consumido." Este arbusto particular fue
preservadoEn el
fuego (lo que los tradicionalistas proclaman sucederán con el malvado), mas
Jesus disiente de esta doctrina. Jesus nos informa que pecadores no serán
preservados en el fuego (como el arbusto de ardor fue), sino será
"quemado" --- justo el contrarioDe conservación. Así, la vista de
castigo final promovido por muchos es realmente en oposición directa a la enseñanza
de Jesucristo. JesusDice que el malvado no será preservado en el fuego, los
tradicionalistas dicen que ellos HACEN. Jesusdice que ellos serán consumidos
en el fuego (a diferencia
del arbusto de ardor), los tradicionalistas dicen justo el contrario (que ellos
aguantarán sin Ser consumido, así como el arbusto). ¿Quién creerá usted? En cuanto a mí
y mila
familia, nosotros escoja creer JESUS. ( www.zianet.com/maxey /
)
El Rabino Mesiánico respetado, Loren Jacobs también
indica...correctamente
El alma humana no es inmortal. El
Torá nos enseña que en el hombre de principio fue desterrado del Edén y
prohibido comer del Arbol de la Vida, para que él no viva para siempre, para
que él no sea inmortal. La humanidad es dirigida hacia la muerte - la primera
muerte, seguido por la Segunda Muerte. El no es, por la naturaleza, el inmortal
. En 1 Timoteo 6:15 16,
Paul dice que Dios posee sólo inmortalidad - no nosotros. En 1 corintio 15:53
el gran Rabino enseña que el redimido no llegará a ser inmortal hasta el tiempo
de su resurrección. “ Para este alimento perecedero debe poner el imperecedero, y este mortal
debe poner inmortalidad .” Es decir, la inmortalidad es un regalo de Dios que El se rinde Su
gracia al redimido en aquel momento de su resurrección. En 2 Timoteo 1:10, Paul
indica que a causa del parecer de nuestro Salvador, Mesías Yeshua, El ha
abolido la muerte y la vida y la inmortalidad traídos para encender por el
Evangelio. Es Yeshua que trae inmortalidad a los que reciben el Mensaje de
Salvación que El solo ofrece. No hay necesidad de creer que la mayoría de los
seres humanos sufrirán eternamente en infierno si el alma humana no es
intrínsecamente inmortal - y no es . https://shema.com/what-i-believe/
Otro punto importante…
En
Juan 3:16, la palabra "perece" en el griego es “apollumi”. Es
traducido correctamente muchos otros tiempos "destruyen" como a
través del Nuevo Testamento. Por lo tanto, comprendamos correctamente a
Juan 3:16 sigue ... como
“Para
Dios tan adoró el mundo que El dio a Su único Hijo engendrado, que quienquiera
cree en El no perecerá (Gk: apollumi; es destruido ), pero tiene la vida eterna (es decir inmortalidad - conociendo a Dios ).
¿Por
lo tanto, la pregunta bíblica apropiada no es , “Dónde estará usted en la eternidad ?”¿, Pero tendrá “usted una eternidad? ”
Tristemente, la mayor parte de humanidad será Destruido
en el Día del Juicio final. Ellos
no ganarán inmortalidad. Ellos no ganarán la vida. Jesus indica este simplemente, “El ese
loveth su vida lo perderá
; y él ese hateth su vida en este
mundo lo mantendrá
a vida eterna .” Juan 12:25. Es La
vida misma que ‘podemos mantener’ o ‘perder’. De hecho – La elección de dios a nosotros
somos siempre “vida” o “muerte” – “Nunca vida en la
beatitud” “ni la vida en el tormento eterno.”
El siempre los impulsos nosotros “escoger la vida. ”
La inmortalidad es sólo para un selecto pocos... los que nacen
otra vez ( “que ha la muerte abolida, y ha la vida y la inmortalidad traídas para encender por el evangelio”
2 othy de Tim 1:10 ) . El resto de humanidad, después de sufrir
según el nivel de sus pecados, será Destruido .
Los sueldos OEl pecado F para ellos será la muerte (Rom 6:23). Dios sólo tiene inmortalidad -- cualquiera
llega a ser más inmortal sólo a consecuencia de gi amable de Diosel p (1 Timoteo
6:16, La Romun 2:7).
Si
usted todavía duda esto, entonces mira lo que Jesus El Mismo ofrece claramente
al mundo....
Otra
vez, “Soy el pan vivo que
se bajó de los cielos: si cualquier hombre come de este pan, él vivirá para siempre …” Juan 6:51.
¿Por qué haría Jesus tal oferta... “para vivir para siempre” - si
todos viven para siempre , (como he oído predicadores que innumerables
dicen)? No, la verdad “vive es reservado para siempre” Sólo
como un regalo del evangelio. (Ha la vida y
la inmortalidad
traídas para encender por el evangelio
”2 Tim 1:10 ).
El malvado tendrá que pagar por consiguiente en el día del juicio final,
pero su El destino final es destrucción.
Aparte del evangelio, no hay inmortalidad.
Filipenses que 3:19 “Su destino es destrucción
.. .”
¿Cómo puede ser cualquiera más llanura que eso ? Ellos serán destruidos.
CIMA
Son usted dicho no hay "castigo"
para el ¿Perdido ?
En
absoluto. Es una cosa temerosa de caerse
en las manos del Dios vivo. (Hebreos 10:31) La necesidad
perdida para ser guardada de la ira de Dios.
Qué ’La Inmortalidadcondicional’
enseña correctamente es esa inmortalidad es ‘condicional’. Es sólo para el
guardado (2 Timoteo 1:10). Por lo tanto, el "castigo" del pecador es
escatológico Muerte . Es
“La Pena capital ” de
cuerpo y alma en el "Día de Resurrección" de la mano judicial de
Dios. Es La pérdida de la vida para siempre; es principio eterno
de muerte en el Día del Juicio final.
“Los
sueldos de pecado son la muertes” (Romanos 6:23) Paul escribió. Esta escritura
es No ser dado ninguna "vuelta"
teológica a su significado. Léalo simplemente.
La muerte es la ausencia de la vida.
‘La muerte’ no significa tormento
en griego - nunca. Su paralela está en Romanos
6:23 que es el regalo de la vida” “eterna para el creyente. La colocación es
claramente escatológica. Los “sueldos de pecado” serán la pérdida de los
pecadores de la vida (D eath) a fines de
la edad. Es su “segunda muerte”
(Revelación 20:14-15) cuál termina su el cuerpo y el alma viven Para siempre (Mateo
10:28).
Permítanos pensar por un momento lo que hacemos a asesinos en
nuestra sociedad. ¿Los atormentamos nosotros indefinidamente?
No. Esto sería llamado “Castigo ”cruel y excepcional. Aún un “perdido”
el legislador sabe instintivamente que el interminable (24/7) atormentando de
un asesino de veinte años de edad para los próximos 50 años (asumiendo que su vida
para ser setenta años) hace ciertamente No haga el castigo queda el crimen. El
tormento consciente, físico e interminable hace no sea un castigo apropiado a Cualquier
crimen
cometió en Estados Unidos.
Otra
vez, yo no puedo indicar esto totalmente suficiente, aún El hombre perdido
sabe este hecho . Por qué hace el
perdido¿ Sepa aún eso? Porque ellos
todavía tienen la ley de alguna retención Dios en sus pensamientos del derecho
y equivocado. Dios ciertamente no aprobaría ningún tribunal que sentencia a
ningún criminal al tormento consciente interminable. Ellos comprenderían que
esto iría en contra de la fibra muy moral construida en las conciencias (caído
como ellos pueden ser). Así que vemos en esta área específica de nuestro propio
sistema penal, Dios ha colocado este derecho que comprende de castigo aún entre
el perdido (Romanos 2:15). Entonces por qué hace a creyentes apagan Tel
heredero Dios conciencias dadas¡ Y suprime cada fibra en su es que chilla
tormento consciente ‘Eterno realmente no tiene sentido’! El castigo no queda el
crimen.
El Rabino mesiánico Loren Jacobs observa ...correctamente
El infierno es un lugar de castigo eterno, pero hay una diferencia entre
castigo eterno y castigar eterno. Es una cosa de experimentar un castigo que es
eterno en sus consecuencias; es otra cosa de experimentar castigar eterno. La
Biblia también habla de juicio eterno (hebreos 6:2), pero no es un juicio que
continúa eternamente, más bien un juicio que se acaba que tiene consecuencias
eternas.
El castigo debe quedar el crimen. No parece bien que trillones de años
de tormento, y más (desde que eso sólo sería el principio de un tormento),
aguarda los que cometieron crímenes durante unos pocos años en este mundo.
(http://www.shema.com/marticles/marticles-008.php)
Aún en Torá (Libros de Moses), no había base para el tormento
físico interminable, Ninguno . La conciencia acaricia debido a una persona fueron Siempre
limitado.
·
Si
el hombre culpable merece ser golpeado, el juez lo hará se acuesta y lo tiene
azotó en su presencia con el número de latigazos que su crimen merece, pero él
debe no lo dé más que Cuarenta latigazos. (Deuteronomio 25:2-3)
Aún Yeshua (Jesus) Le enseñó conciencia limitada sufrimientos
físicos sobre el culpable:
·
" Ese sirviente que sabe que su maestro
hace y no prepara ni no hace lo que sus necesidades magistrales serán golpeadas
con Muchos golpes. Pero el que no sabe y hace cosas que
merecen castigo serán golpeadas con Pocos
golpes. (Lucas 12:47-48)
Los adjetivos “muchos” y “pocos” en Lucas 12 no
podría ser Utormento consciente sembrado si eterno Fueron lo que El enseñaba
aquí. El habría utilizado “más pesado” y “más ligero” si la duración de
sufrimientos de conciencia fue eterna. Así que según Yeshua
(Jesus’) posee palabras, algunos tendrán “muchas rayas” (Hitler escribe a
máquina) y algunos tendrán “pocas rayas” (sólo Dios sabe).
Ahora habrá verdaderamente dolor y sufriendo en el proceso
agonizante. Ese tanto es absolutamente verdad, (mira justo lo que sucedió a Jesus
(Yeshua) En la cruz). Sin
embargo, el “sueldo de pecado” (Romanos 6:23) es últimamente la
muerte , no el
sufrimiento El proceso a llegando a la muerte misma. Es la
“segunda muerte” (Revolución. 2:11).
Otra
vez, es castigo eterno, No
eterno castiga
. (Mateo 25:46) la Muerte es el
castigo; y dura para siempre. Es un castigo con efectos eternos.
Recuerde, Jesus El Mismo nos dice
que Gehenna (el infierno) fue nunca causó a humanos , fueron “preparado para el diablo y
sus ángeles ” (Mattlabre 25:41). Gehennah tendrá a Satanás (un no humano) y
los demonios allí, pero los humanos serán destruidos allí.
La
nota, Paul también nos dice exactamente lo que el castigo del perdido
es... “Quién será castigado con
destrucción eterna … ” (2 Thessalonians 1:9). Paul dice claramente que ellos serán destruido
; y
eso El estructionD
durará para siempre .
Después de sufrir según sus pecados, TOye será
excluido de la vida y el fallo eternos fuera a ver la gloria de Dios. Es la pena capital del cuerpo y el alma.
*Mire “la Pena capital” teóricamente.
¿Qué es la base fundamental judicial para la pena capital
? ¿Es decir, cómo los pone a la muerte
realmente un castigo? Es los años de
la vida enque un asesino condenado pierde fuera. Eso es realmente por
qué es un “castiguereparado” a él o Ella. Es
la eliminación de lo que podría haber "sido" para ellos. Eso
es la único base válida para “tal castigo ”es
realmente un “castigo” a ellos
. Dé por favor algunos pensaron hondo detrás de
la noción judicial de la "pena capital" por unos pocos momentos y
usted verá eso “ la
pérdida de lo que podría haber sido ” para ellos es verdaderamente el
principal ‘castigo’ a Un criminal para ser puesto a la muerte. El sufrimiento
que acompaña el proceso puede ser válido, pero el pago y la pena finales son la
muertes mismos.
Esto,
entonces, es precisamente el mismo castigo que aguarda el perdido En el
"Juicio Final". La única diferencia será que un tribunal judicial
humano sólo puede quitar la vida corporal de una persona como castigo. Jesus
(Yeshua) enseñó que Dios tuvo el poder “de destruir tanto el
alma como el cuerpo ” en Gehenna
(el infierno) (Matt labre 10:28). La
palabra “Ambos ” son la palabra
clave aquí. Jesus dice, no hay nada dejó vivo (funcionando) De
una persona después de que la destrucción de Dios (en cualquier agenda ocurra)
ha sucedido.
El hecho que
lo durará para siempre lo hace castigo ”
“eterno (Mattlabre 25:46) Recuerda, esto ocurre Después de su resurrección
(Revelación 20:12). Ellos ahora saben que Dios existe y ciertamente tiene el
poder de levantar el muerto (después de todo, ellos acaban de resucitar sí
mismos). Quizá ellos tendrán esperanza que esta muerte próxima también será
temporaria y ellos pueden ¿ Entonces
gane
alegría eterna en el Nuevo Jerusalén? Pero la declaración a ellos de su
castigo” “eterno (Mateo 25:46) quitará toda esperanza de ellos. Desde que ellos se negaron el pago de Yeshua
(Jesus), ellos sufrirán para sus propios pecados y entonces encararán la
“segunda muerte.”
El
autor evangélico Edward Fudge, un tradicionalista anterior, hace el mismo punto
en su libro clásico “El Fuego que Consume”
“Dónde un crimen muy grave es castigado por la muerte y la ejecución de
la oración toma sólo un minuto, ningunas leyes consideran ese minuto como la
medida del castigo, sino del hecho que el criminal es quitado para siempre de
la comunidad de la vida.”
En esta
base nosotros consideramos una condena de 20 años para ser más que una oración
de 10 años, una oración de 50 años peor que uno para 20, y la cadena perpetua
más que estos todo. Todavía, como Constible indicó, “De los registros más
temprano de nuestra pena capital de carrera ha sido considerado como no sólo el
más grande pero también el durando más de todos castigos; y sólo es considerado
el más grande porque es el durando más. Una paliza, infligido en un ladrón de
poca monta, inflige dolor más verdadero que decapitación de ahorcadura inflige
sobre un asesino. ¿Por qué entonces es más grande y más durando? Porque se ha
privado la víctima de cada hora de esa vida que pero para él habría tenido. Su
duración es supuesta coexistente con el período de su vida natural.”
(Edward W. El Fudge, El
Fuego Que Consume. Un Estudio Bíblico e Histórico del Castigo Final
(Houston, 1982), P. 199) https://edwardfudge.com/3d-flip-book/el-fuego-que-consume/
El perdido
Será destruido para siempre. Paul indica claramente que el perdido hace “Es
castigado con destrucción ” eterna (2
Thessalonians 1:9). Ninguna esperanza de resurrección, ninguna esperanza de la
vida ya. Así
como un tribunal judicial merece fuera la pena de muerte con la base
fundamental de ello es “perder fuera en el resto de su vida,” así que también,
hace el castigo de pecadores “pierde fuera en el resto de su eternidad.”
De
ahí que los apóstoles y el Salmista puedan indicar...
·
Santiago
4:12 Hay un legislador, a
que puede guardar y destruya ...
·
2 Thessalonians
1:9 Quién será castigado con eterno destrucción …
·
Filipenses
3:19 de quién el
fin es destrucción …
·
El
salmo 92:7 es que ellos (
es decir todos hacedores malos)
será destruido para siempre…
¿Pero qué es el significado de la palabra “destruye”? Quizás lo
medios eternos tormento¿? Usted ciertamente tenga que importar una extranjera Meaning
a la definición del la palabra ‘destruye’ (Gk: apollumi) si significa eterno Tormento.
Nunca es traducido esta manera en cualquier escrituras de Nuevo Testamento.
Nunca.
Otra
vez, yo repito la observación aguda de ese gran comentarista evangélico, Juan
R. Stott, cuando él indica:
“…Parecería extraño ... si personas que es dicho
sufrir destrucción de hecho no es destruido; y ... es difícil de imaginarse un
proceso perpetuamente no decisivo de perecer”. (J. Stott y D. Edward, las cosas esenciales: Un Diálogo
Liberal-Evangélico (Londres: Hodder & Stoughton, 1988, P. 316);
El
hecho es esto, el cuerpo y el alma de incrédulos pueden Y
será
destruido un día. Será Día del Juicio final para ser exacto. Este “Día” es
hablado acerca de una y otra vez en escritura. Sí, el proceso mismo hace Incluya
sufrimiento, pero el resultado según las
escrituras judías (la Biblia) es destrucción, la muerte, el paro de la vida y
pensó.
Jesus
enseñó que Dios “podría destruir Tanto el alma como el cuerpo ” en Gehenna (el infierno). Incluso si ningún
otro escritor bíblico jamás utilizara la palabra “destruye”, nosotros todavía
seríamos forzados a aceptar el "destructibility" del perdido
alma Incluso si sólo basado sobre esta declaración sólida como una roca
del Hijo de Dios en Mateo 10:28 .
Platón
estuvo equivocado, el alma no es indestructible.
Jesus tuvo razón, es destruible.
Esto
es qué inmortalidad condicional Enseñe correctamente.
CIMA
Por qué citó raramente Isaias 66:24 es la llave
Isaias
66:24 estados “Y
ellos irán adelante, y mirarán sobre las carcasas de los hombres que han
traspasado contra mí: para su gusano no se morirá, ni irá su fuego es
satisfecho; y ellos serán un aborrecer a toda carne .”
¿Por qué es esta llave de verso? Porque Jesus lo cita
al pie de la letra en Marcos 9:48. Por lo tanto, es una declaración clara
acerca de Gehenna (el infierno) y debe ser mirado en el contexto de Isaias 66.
(Jesus habría sabido que en contexto y tan debe nosotros).
En
thi el verso de la s que tenemos a
creyentes, (‘ellos’ en el verso 24), saliendo a mire sobre
el coloque muy La tradición nos dice que
nosotros nunca veremos. Isaias indica claramente que veremos ésos en Gehenna. El no lo puede indicar más claramente en el
verso 24, “Y ellos (es decir creyentes) irá adelante, y mirará sobre las carcasas....”
Nosotros,
los creyentes, mirarán sobre los cadáveres en Gehenna. (¿Jamás consideró usted eso?) Y lo que será veN¿?
Isaias lo hace vacía, veremos “
reses muertas” (Hebreo: Pegerim
= cadáveres). Esto está en el punto en el tiempo cuando todo en Gehenna (el
infierno) ya se ha muerto en “el cuerpo y el alma” (Matt labre 10:28). Entonces seremos permitidos
verlos. Ellos serán cenizas por esto
tiempo (Malaquías 4:3) - Incinerado .
El
autor evangélico Edward Fudge da este pasaje una exégesis bien desarrollada que
merece cita aquí....
Jesus cita estas palabras (Isaias
66:24) en uno de Sus famosas propias declaraciones acerca de castigo final (Marcos
9:48), y ellos han formado la base para mucho cristiano que enseña en el
infierno desde entonces. Es importante mirar con cuidado, por lo tanto, en lo
que el verso dice realmente....
El justo “sale y mira” en los cadáveres de sus enemigos.… Ellos miran cadáveres (hebreo: pegerim), no
viviendo a personas. Ellos ven su destrucción, no su miseria. Otros versos de
Biblia mencionan “gusanos” con respecto a cadáveres. Varias clases de moscas
ponen huevos en persona de reses muertas, que sale del huevo en larvas
conocidas como gusanos. Estos sirven un propósito beneficioso a acelerar
descomposición. Ellos son también un símbolo de la ignominia precisamente
porque ellos atacan sólo cuerpos privados de entierro. A la mente hebrea, incluso
si un hombre pueda vivir para tener 200 años y tener a 100 niños, sin un
entierro apropiado él apostaría ter ha sido mortinato (Eclesiastés 6:3-6). Como Jezebel, estos
cadáveres son dejados insepulto; ellos son “repugnantes” a todos los que los ve
(2 Reyes 9:10).
Para quemar un cadáver significado a veces una cosa totalmente execrable
o dedicado a Dios para la destrucción (Bromea 7:25). También fue un acto de
desprecio completo (Amos 2:1).... Porque este fuego “no es satisfecho” ni es
extinguido, consume completamente lo que es puesto en ello. La figura de fuego
inextinguible es frecuente en la escritura y signi qué vergüenza un fuego que consume
(Ezekiel 20:47,
48), reduce a nada (Amos 5:5.6) o las quemaduras arriba algo (Matt 3:12). Tanto
los gusanos como el fuego hablan de un suma y destrucción final. Ambos términos
también hacen esta una escena “repugnante” . La vista justa con repugna pero no
compasión. La imagen final es uno de vergüenza, no dolor. (Edward W. El Fudge,
El Fuego Que Consume. Un
Estudio Bíblico e Histórico del Castigo Final (Houston, 1982), P. 111)
Ciertamente el
hecho que nosotros, como creyentes, saldrán y “mirarán sobre” estos cadáveres
en Gehenna (el infierno) nos debe hacer change que el paradigma por ve el
destino del perdido Por.
Es este no qué H¿Appened a Sodoma y Gomorra? Ellos llegaron a
ser Las cenizas y los pueblos circundantes podrían andar
finalmente por allí con asombro y ver cenizas por todas partes de los que
fueron incinerados.
Advierta
que el apóstol Peter judío dibuja esta misma conclusión... “ Y girar las ciudades de Sodoma y Gomorra en
cenizas los condenaron con un derrocamiento, los haciendo un
ensample a ésos que después de que deba vivir impío ” (2 Peter 2:6) Si Sodoma es
un ejemplo (propias palabras de Peter) a nosotros del
destino del impío, entonces su llegando a ser las cenizas deben ser el mismo reser de destinoved para el thE perdió -
cremación. Los sodomitas llegaron a ser cenizas, Peter
nos dice el perdido también llegará a ser cenizas – no atormenteed
Para siempre como es enseñado erróneamente.
Adicionalmente, Malaquías también nos dice que el malvado será
vuelto cenizas, justo como Peter indicó arriba... “ Y el pisará hacia abajo el malvado; para
ellos será cenizas
bajo las suelas de los pies
.” Malaquías 4:3
Isaias,
Peter y Malaquías nos dicen que el destino de incrédulos es para ellos llegar a
ser Las cenizas , incinerado . Las cenizas que serán miradas sobre con desprecio o repugnan (Isaias
66:24, Daniel 12:2). Estos son cuerpos y las almas de hombres eso
es ahora destruido (Mattlabre 10:28).
Sin
duda será terrible para el perdido en el día del juicio final, But Tél
comerciosla noción de tional de tormento eterno es N Ot encontró en estos versos. Dead Los
cuerpos que vuelven cenizas son lo que es escrito por Isaias y hablado por
Jesus (Yeshua).
CIMA
¿Hace no Daniel 12:2 dice que algunos
encararán desprecio” “eterno?
" Y muchos de ellos que duermen hasta tarde el polvo de la
tierra se despertarán, algunos a la vida eterna, y algunos avergonzar y
desprecio eterno". Daniel 12:2
Este verso es utilizado timo stantly para demostrar la vista tradicional. Sin embargo, sobre el examen más cerca del
texto, no se encuentra por ninguna parte. La palabra hebrea aquí para
“desprecio” es “Darone ”.
Es muy importante notar que el único otro tiempo que lo es utilizado en todo
Tenach (La Biblia hebrea) está en Isaias 66:24, Cuál fue discutido antes. En Isaias 66:24, los que tienen
“ darone” (‘desprecio’o ‘repugna’) son los
creyentes que salen y miran sobre el cadáveres
(no almas) de los que han sido vueltos cenizas
– incinerado (2 Peter 2:6, Malaquías 4:3).
Sería
semejante a nosotros mirando el quemó cadáver de Adolf Hitler. Hacemos Siempre
tenga desprecio o repugne para él. Aún en
eternidad. Isaias 66:24 y Daniel 12:2 es ligado inextricablemente por la misma
palabra hebrea y que palabra hebrea habla de nuestro desprecio para el malvado , no su tormento consciente
eterno.
El Oeste evangélico del autor William indica la misma cosa en su
libro La Resurrección y la Inmortalidad :
Fuerte dice ambos
desprecio (Daniel 12:2) y el aborrecimiento (Isaias 66:24) son de la misma
palabra hebrea. La palabra fuerte # 1860, "repelar, un objeto de aversión,
aborrecer, el desprecio". El desprecio y el aborrecimiento son la manera
que otros piensan de ellos . No dice que ellos serán para siempre
conscientes o en el tormento, pero que otros tendrán para siempre la vergüenza
y el desprecio para ellos. Es el desprecio que es dicho ser eterno, no
personas . ¿ Cómo haga "desprecio eterno" llega a ser "tormento
eterno" ?
(La Resurrección y la Inmortalidad, Oeste de William, Prensa de Xulon, 2006,)
CIMA
Por qué el “Libro de la Vida” es
exactamente eso, un libro de la Vida.
Las escrituras hablan una y otra vez acerca de un “Libro de la
Vida”….
“El
ese overcometh, el mismo será vestido en el vestido blanco; y yo no borraré su
nombre fuera del libro
de la vida , pero
confesaré su nombre antes de mi Padre, y antes de sus ángeles.” La revelación 3:5
“… Y con otros mis peones prójimos , cuyo denomina están en el libro de la vida .” Filipenses
4:3
Moses y Paul fueron ambos dispuesto a ser borrado de este
libro…
“Mas
ahora, si usted marchita perdona su pecado––; Y si no, me seca, oro le, fuera
de tu libro que usted ha escrito.” El
éxodo 32:32
“Para podría desear que yo mismo fui execrable de Cristo para mis
hermanos, mis parientes según la carne ” Romanos 9:3
“Los hermanos, el deseo del corazón y la oración a Dios para
Israel son, que ellos quizás sean guardados.” Romanos 10:1
Los que tienen sus nombres en este libro ganarán inmortalidad.
Ellos ganarán la vida para siempre en la Resurrección; el resto de humanidad
será destruido y No
viva para siempre. El Libro de la Vida es un libro que contiene los nombres de
ésos quien Dios ha ordenado a tener inmortalidad (2 Timoteo 1:10, La
Romun 2:7) , los demás son
destruidos en el cuerpo y el alma como Jesus dijo que ellos serían (Mattlabre
10:28).
Moses
y Paul estuvieron dispuestos a abandonar su inmortalidad, su “vida para
siempre”, para Israel para ser guardada. Paul indica, “Para podría desear que yo mismo fui
execrable de Cristo [Mesías] para mis hermanos...:” (Romanos
9:3). Fue una declaración del amor
profundo en su beneficio para las personas que ellos adoraron. Ellos
no decían que ellos estarían dispuestos a bajo va tormento eterno. Ellos estuvieron dispuestos a
estar muerto para siempre (ellos abandonarían su La inmortalidad ) si guardaría a personas judías y los
permitiría a vivir para siempre. Es realmente eso sencillo.
CIMA
Por qué este tema es importante.
Cuando un
evangelista, yo trato con asuntos de apologética todo el tiempo. Para ésos de
usted no familiarizado con este tema, significa simplemente dando una defensa
racional de la fe a los que le preguntan. A leer un libro permitió “Cartas de
un Escéptico – Un Hijo Lucha con las Preguntas de Su Padre acerca de cristiandad”
el Dr. Gregorio A. Boyd contesta a sus padres numerosas objeciones a la fe
cristiana. Estas objeciones estuvieron en forma de cartas escritas que fueron
devueltas y adelante sobre un espacio de tiempo largo. El padre había
preguntado muchos, muchas excelentes preguntas que su hijo, el Dr. Greg Boyd,
esmeró para contestar ellos Muy bien. Entonces por último el asunto “del infierno”
subió. Mire lo que su padre indica en sus cartas:
Su última carta puso mi mente un poco más con tranquilidad
acerca de que va al infierno, pero a no dirigió el problema del infierno mismo.
Esto es realmente la pregunta más fundamental.... ¿Ahora dígame, qué demonios
(dispensa el retruécano) sería el propósito de atormentar alguien eternamente?
¿Qué es el punto? Obviamente no hay “lección” para ser aprendida.... Así que
justo no tiene sentido a mí, Greg. Y yo justo no estoy en el punto donde puedo
fingir “para suspender” juicio acerca de esto. El carácter de Dios está a prueba
(mina de énfasis) en mi
vida, y en esta evidencia muy pertinente que necesidades de ser consideradas.
¿ Advirtió usted eso? El padre del Dr. Boyd considera este asunto
un tropiezo a su aceptación de Dios y el evangelio. El dice que el “carácter de
Dios está a prueba” y esto es una observación correcta. Esto no es
asunto ligero con incrédulos. El Dr. Boyd entonces responde muy amorosamente
con varias opciones. Uno de esas opciones es Inmortalidad” “Condicional (aunque
él no lo llame eso).
Estimado Padre,
Usted lo dijo acerca de tan fuertemente como puede ser
dicho. ¡El infierno es un problema teológico verdadero, yo lo debo admitir!
Para ser perfecto honesto, el Padre, yo nunca he podido hacer mucho sentido de
ello yo mismo. Pero tengo suficiente motivo para creer en Jesus y en la Biblia
para aceptar lo que ellos dicen en este asunto, aunque no hagan sentido
perfecto a mí.... (después de varios
puntos, el Dr. Boyd entonces pasa....) UN cuarto y punto final, el Padre, es
esto: usted se preguntó por qué Dios hace no, después de un tiempo, por último
puso el rebelde fuera de su miseria. ¿Por qué no realiza El justo un acto
divino de eutanasia y extermina el condenado? Usted debe saber que varios
teólogos evangélicos muy acreditados mantienen que esto es exactamente lo que
la Biblia enseña. ( mina
de énfasis )
Ellos mantienen, por un análisis del texto bíblica, que la
Biblia misma enseña que Dios últimamente aniquilará todos los que no están “en
Cristo.” El castigo es “eterno” porque
tiene efectos eternos, no porque es aguantado eternamente. Tales teólogos
indican que sólo tal vista de cuadrados de infierno con todo el bíblico habla
del malvado “que perece,” “para ser destruido,” “para ser quemado como
hollejo,” tormento eterno. … En este
opinión, entonces, el juicio de Dios y la misericordia conveigen en el mismo
acto. Dios juzga el rebelde constante como El misericordiosamente los pone
fuera de existencia....
Es
muy importante ver cómo el padre de Dr. Boyd responde a esta información que él
nunca había oído antes (desde que él nunca había oído este punto de vista
antes).
Estimado Greg,
¡ He estado revisando recientemente nuestras cartas de aquí para allá sobre
los últimos dos años, Greg, y yo deben decir que hemos progresado
realmente!.... Su respuesta acerca del infierno ayudó realmente. Quise especialmente
esa vista “de annihilationist” que usted mencionó. Eso fue un obstáculo mayor
para mí..... Parece ser el único adorar y justo alternativo. Permitirle ir
en... huelgasme como sádico. (Entonces él continúa con un le
sigue carta a su hijo
después de llegar a ser a un creyente…. )
Bien, como yo le dije por teléfono, yo por último “tomé el salto.” ¡Aleluya! Lo recordando, parece que cosas
comenzaron realmente a cambiar para mí cuando usted me convenció de la
inspiración de la Biblia y me ayudó tengo sentido fuera de infierno. Yo no
estoy seguro por qué, pero piensan que estuvo en ese punto que comencé
realmente “ver la luz.” (Cartas de un Escéptico, el Dr. Gregorio A.
Boyd, Vencedor de Carruaje que Publica, Primaveras de Colorado, S.A. 1994.,
llama 160, 164, 166 &189 respectivamente)
Pienso
que el punto es un muy poderoso uno para mí.
Es todo acerca del carácter de Dios . El padre del Dr. Boyd lo recogió y mas muchos creyentes no lo ven. El
Dios que decimos a incrédulos acerca de, a ellos, son injusto
Porque nosotros no explicamos cosas completamente a ellos. Dios puede (y hace) lleva su vida. Sin embargo,
ellos sufrirán primero, en la proporción Para sus pecados. ¿Cuántos
ha girado lejos de la fe porque ellos creyeron equivocadamente tradición y no
las escrituras? Agradecidamente, el Dr. Cuerpo compartió esta “opción” con su
padre y H es padre ahora tendrá
inmortalidad Porque de ello.
La mayoría de las personas no se dan cuenta del muchos
prob Lems que surge de presentar la
posición “tradicional” tan llamada. Vea artículo llamado “Las preguntas y los problemas
morales para los que tienen al tormento eterno. ”
Dr. Samuele
Bacchiocchi hace comentarios semejantes en su “Inmortalidad de libro o
Resurrección”
Pocas
enseñanzas han molestado la conciencia humana sobre los siglos más que la vista
tradicional del infierno como el lugar donde el perdido sufre castigo
consciente en el cuerpo y el alma por toda eternidad. La perspectiva ése día un
número vasto de personas será consignado al tormento eterno del infierno es la
mayoría del perturbar y penar a cristianos sensibles. Después de todo, casi
todos tienen amigos o a miembros de la familia que se han muerto sin hacer un
compromiso a Cristo. La perspectiva de un día que ve ellos agonizando en el
infierno por toda eternidad puede dirigir fácilmente pensando que cristianos
para decir a Dios: "No gracias Dios. ¡Yo no soy interesado en su clase de
paraíso"!
No
sorprende que la vista tradicional del infierno como un lugar de tormento
eterno ha sido un tropiezo para creyentes y un arma efectiva utilizados por
escépticos de desafiar la credibilidad del mensaje cristiano. ¿(Inmortalidad o
Resurrección? Un Estudio Bíblico en la Naturaleza humana y el Destino,
Perspectivas Bíblicas, Primaveras de Berrien, el M 1997, P. 193)
(nota – los capítulos de este excelente libro pueden
ser leídos libre en línea en su sitio web www. biblicalperspectives com
)
Cuando un
evangelista yo mismo, yo quiero predicar un mensaje que es exacto. El carácter
de Dios es en juego . ¡Sí,
Dios es santo! ¡Sí, Dios juzgará pecado! (Si usted no es un creyente – Yo le
insto a venir a Jesus (Yeshua)). Sin embargo, T su tema es muy importante y la respuesta equivocada puede poner
tropiezos innecesarios al perdido E incluso a creyentes. Mire este comentario
dejó en otro sitio web que también
enseña inmortalidad condicional:
Acepté a Cristo hace algunos meses. ¡Qué una experiencia
impresionante las primeras pocas semanas fueron! Entonces vino visiones de la
mayoría de la humanidad para ser tiradas vivo en un hoyo de fuego, donde ellos
chillarían y adónde para eternidad. ¡Vi caras de personas que adoré, las
personas que supe- quemando, para marchitar, y para chillar en el dolor!
¿Estuve en el temor tremendo, defendiéndose "Dios, por qué?"?"
¡Así, oré, "Permitió que mí comprenda, el Señor, para yo no quiere
preguntar Su juicio justo"! Pero la paz no vino. Yo tan fui sacudido que
tuve que conseguir medicina de terapia y prescripción. Yo entonces advertí
todos los tiempos que la Biblia utilizó la palabra "perece,"
"destruye," "destrucción eterna," "la muerte," y
más algo en mí me diciendo que un Dios que es el amor nunca haría esto - Su
sitio web me ha traído paz. Oré para el discernimiento, y yo lo tengo ahora.
Gracias.
Pienso que esto es evidencia suficiente para mostrar que esto es
un muy Tema importante. Cuántos los creyentes sufren bajo el peso de la Fla enseñanza de
alse de tormento eterno- para su perdido los adorar alread¿ E ida? ¡Cuántos niños son enseñados la vista equivocada
de un Dios que los atormentará por eternidad en el infierno si ellos no aceptan
a Jesus y ellos son atormentados por sí mismos aquí! La
verdad de ayudas de la Palabra de Dios nosotros vemos el último destino de
incrédulos y nos ayudamos los motivamos a venga a la salvación hoy , a la vida, a Vida eterna.
CIMA
Una revisión
sencilla de algunos de los textos que tienen esta frase mostrará claramente que
la manera tradicional de pensar en ello como una declaración de dolor y
sufrimiento será injustificables. Nuestro idioma y los idiomas simplemente no
son el mismo como los bíblicos. Ejemplo que hace al caso....
Job 16:9 - El teareth mí en su ira, quién hateth mí: él
gnasheth sobre mí con los dientes; mío sharpeneth enemigo los ojos sobre
mí. (Obviamente,
el un hacer el “rechinando de dientes” tiene gran IRA hacia el otro)
.
Salmos
37:12 - El plotteth malvado contra el justo, y
gnasheth sobre él con los dientes. (Obviamente,
el malvado está ENOJADO con el justo y “rechina” los dientes en ellos .)
Lamente
2:16 - Ll tuyo enemigos han abierto la boca contra
le: ellos silban y rechinan los dientes: ellos dicen, Nosotros la nos hemos
tragado: (Obviamente, los enemigos de Israel están
ENOJADOS y han atacado Israel. Ellos “rechinan” los dientes en Israel .)
Hechos 7:54 - Cuándo ellos oyeron estas cosas, ellos fueron cortados al corazón, y
ellos rechinaron en él con los dientes. (Obviamente,
los acusadores de Stephen estuvieron ENOJADOS con Stephen y lo han atacado.
Ellos “rechinan” los dientes en él en
la IRA) .
Así
que del principio de hermeneutical esa “escritura interpreta escritura”,
nosotros podemos ver muy claro que cuando Jesus (Yeshua) dicho
“Allí estará
llorando y estará rechinando de dientes, cuando el verá Abraham, y Isaac, y
Jacob, y todos los profetas, en el reino de Dios, y de usted ustedes mismos
empujan fuera.” Lucas 13:28
El
significa en ese día –
1)
habrá
muchas personas tristes ‘llorar’ en la
realización que ellos acaban de perder la oportunidad para la inmortalidad y
pronto serán puesto a la muerte para siempre.
2)
Y
habrá muchas personas muy ENOJADAS
que rechinan los dientes en Dios . Es
ellos que probablemente estarán maldiciendo en Dios (es decir rechinando los
dientes) Completamente a último el aliento para ser
destruido antes.
No
hay nada más que “llorando y enoja” que es dicho en esta antigua frase “que
llora y gn ashing de dientes” que ha sido
interpretado mal por Tradición. La posición evangélica de conditionalist es
bíblicamente correcta. Hermeneutics apropiado demanda que comparamos
escritura con escritura. Esto es un perfecto ejemplo de la ayuda que esa
comparación proporciona.
CIMA
Contestar los críticos y escrituras supuestas que enseñan de otro
modo.
Agradecidamente,
‘Condicionalmente Inmortalidad’ es Crecer en la creencia entre
evangélico. Un
gran artículo fue escrito por erudito evangélico respetado Clark Pinnock que
tiene sale totalmente a favor de esta posición. Clic herePara leerlo. https://www.jewishnotgreek.com/Pinnockarticle.pdf
El
hecho que lo gana debe ser la razón por qué unos pocos le escriben respuestas a
ello. Ellos generalmente toda cita el mismo cuatro o cinco vers E en la defensa de tormento eterno, Así que estos
ahora será dirigido en esta sección.
Primero,
en la escritura, Jesus habla definitivamente en el destino del perdido El
alma, será destruida. “Más bien, tiene miedo del que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en Gehenna (el
infierno).” (Mateo 10:28)
Es
Jesus que nos da la escritura sinceramente crítica y esencial para comprender
el destino del alma perdida – Que puede y será destruido. Se morirá (deja
de funcionar ya) en el Día del Juicio final a fines de la edad. Esto hace suceda en el
lago de fuego (Revelación 20:15) cuál será un destino terrible - cremación.
Sin
embargo, Mateo 10:28 es el texto por que todas las otras escrituras y sus
interpretaciones deben ser filtrados . Sin utilizar este texto como la base para el destino del perdido,
habrá la confusión. Con
este texto, (Mateo 10:28) como un texto de foundational, todos los otros textos
siguen lisamente. Adicionalmente, Paul también enseñó eso La inmortalidad es revelada por el evangelio
sólo. (2 Timoteo 1:10) Con este como un filtro bíblico, una
regla importante de hermeneutics bíblico ahora puede ser seguida - Los
textossimples deben interpretar
algún texto simbólico.
Un) ¿
Qué tal el fuego
inextinguible en la Marcos 9:48?
Ante todo,
nosotros necesitamos para darse cuenta de eso Jesus cita al pie de la letra Isaias
66:24 en este pasaje así
que leyó por favor artículo encima de permitido, “Por qué citó raramente Isaias
66:24 es una llave ”
para una comprensión más completa de esta escritura. Hermeneutics apropiado demanda que interpretamos
escritura con escritura. ¿Si Jesus cita Isaias, no debemos leer nosotros Isaias
también? Obviamente Jesus no disentiría de Isaias.
¿Hablaba Isaias del alma? Claramente él no fue. Otra vez, leyó artículo arriba
“Por qué citó raramente Isaias 66:24 es una llave ” para una comprensión más completa de esta escritura.
¿El
segundo de todo, si Dios tira algo en fuego eterno, que dice qué es añadido,
sea eterno también? Autor de Prensa de entierra-universidad Juan R. Stott
concluye correctamente:
“…Parecería extraño ... si personas que es dicho
sufrir destrucción de hecho no es destruido; y ... es difícil de imaginarse un
proceso perpetuamente no decisivo de perecer”. (J. Stott y D. Edward, las cosas esenciales: Un Diálogo
Liberal-Evangélico (Londres: Hodder & Stoughton, 1988, P. 316);
El tercero de
todo, esta frase es utilizada en otra parte en
“Tenach” (el Antiguo Testamento) y es ne ver significaba tormento eterno.
Si usted mira arriba Isaias
66:24, Jeremiah 7:20 y 17:27, y Ezekiel 20:47-48… Todos mencionan esa misma
frase. Y leer el contexto de
estos versos, puede ser visto claramente eso ‘ inextinguible’ significa un juicio eso el hombre
‘no puede satisfacer’ o ‘la conversación Dios
fuera de’. Es decir, nadie puede discutir
detenidamente a Dios de ello y correr verdaderamente su curso. ¿Jamás ‘ha sido
discutido detenidamente Dios de’ algo en el pasado? Sí. Claramente Moses
discutió detenidamente a Dios de Israel destructor en el desierto. (Éxodo
32:10-14) En un sentido verdadero – Moses “satisfizo” la ira de Dios contra
Israel.
Cuarto
de todo, lo recuerda (el fuego) fue causado el diablo y a sus ángeles (“
Preparado para
el diablo y sus ángeles .” Matt 25:41) Fue nunca, nunca causó a humanos. Con eso en la
mente, vuelva a leer el segundo punto arriba por Juan Stott . Verdadero, será la casa de diablo que será mantenido
allí para siempre, pero que dice eso ¿Los humanosmortales deben estar vivos allí para siempre? Oí aún a
Dr. Tony Evans (que tiene a la posición tradicional) describe la casa final del
diablo como una isla en un lago de fuego. Esto será la casa de Satanás para
siempre... su célula de cárcel.
¿B) qué tal el castigo eterno de Mateo 25:46?
Esto es cubierto
en el artículo encima de permitido “¿Diceusted
que no hay "castigo" para el perdido ?”
C)
¿ Qué
tal el hombre ricos y Lázaro en Lucas 16?
La enseñanza de
medios “condicionales de inmortalidad” que el alma de hombre por último es
destruida en el ‘Día de Juicio’ - a fines de esta edad. Por lo tanto,Hablando técnicamente, esta escritura no
tiene relación con esta doctrina.
Sin
embargo, como una nota de lado, hay razón suficiente para comprender este
pasaje de escritura como una parábola.
1)
Las anteriores cuatro historias fueron todas parábolas
(Lucas
15:4, 15:8, 15:11, 16:1) tan esto historia
es obviamente en una cuerda larga de parábolas.
2)
La
parábola en Lucas 16:1, que El Acaba de los decir, también empezó con
las mismas palabras exactas “Había un cierto hombre rico,” (Lucas 16:1). Esa historia, ‘la parábola del
acc sagazountant’, es claramente una parábola (aunque no Marcosdo como tan)
. Estas dos historias tienen que ver con
“Mammón” (dinero) y el maltrato de ello.
Si el primer es claramente una parábola, por qué no el segundo
, para lo está en la misma sección exacta de
escritura¿?
3)
El
punto de la parábola es al fin, “ Y
él dijo a él, Si ellos oyen no Moses y los profetas, ni hacen ellos son
persuadidos, aunque uno subió del muerto .” (Lucas 16:31). El les dijo esta parábola para hacer el punto eso,
“no importa lo que cualquiera los digan (es decir los Fariseos), ellos nunca
creerán en mí porque ellos se niegan a creer aún Moses y los profetas.” Jesus
dijo justo que dinero fue su Dios (verso 14). El hizo un
punto y lo retrocede con una parábola. El
último punto de esta parábola es que su unbelieF está debido a dinero – No falta de
evidencia.
4)
Mateo nos dice, “y sin un spake de parábola él no a ellos: ” (Mattlabre 13:34)
5)
El
Gr la palabra de eek utilizada en
este pasaje es no Gehenna (el
infierno), pero es Hades (domicilio temporario del muerto). Es una palabra griega diferente. Una palabra Que
la mayoría de los traductores traducen mal como “infierno”. (nota: para un excelente estudio en este pasaje y
Hades – visita https://www.hellhadesafterlife.com/sheol-know/sheol-new-testament
6)
El
gran siglo XIX erudito cristiano hebreo Alfred Edersheim indica planamente
es
una parábola….
a.
“
La Parábola misma es
estrictamente de los Fariseos y su relación a los ‘cantineros y pecadores quien
ellos despreciaron...su rectitud Farisaica, que dejó a Lázaro pobre en su
puerta a los perros y al hambre, no concediendo en él algo de sus banquetes
festivos, ricos y supuesto..... será necesario en la interpretación de esta
Parábola para tener presente, que sus detalles Parabólicos no deben ser
explotados, ni las doctrinas de cualquier tipo derivadas de ellos, cualquier en
cuanto al carácter del otro mundo....”
(La Vida y los Tiempos de Jesus el
Mesías: Alfred Edersheim, Editores de Hendrickson, Masa de Peabody., 1993, P.
667.)
7)
El
erudito de la Prensa de la entierra-universidad Craig más Agudos y muchos otros
comentaristas conservadores también le llaman una parábola.
a.
“
Algunas parábolas judías, inclusive el
rabinico mencionado al principio de esta sección, denominaron un carácter o
dos.... Pero esta parábola especifica
inversión sólo económica....” (Craig S. Más agudo, El Nuevo Testamento de
Comentario de Fondo de IVP Biblia, Arboleda de Tranquilizantes, Entierra Prensa
de Universidad, 1993, P. 236 )
La
lista podría pasar y en, pero ser suficiente para decir que hay motivo
suficiente para mirar este como una parábola. De cualquier manera, permitió que
lo sea dicho otra vez, que la enseñanza de medios “condicionales de
inmortalidad” que el alma de hombre por último es destruida en el ‘Día de
Juicio’ - a fines de esta edad (Revelación 20:14). Por lo tanto, hablando técnicamente, esta escritura no
tiene relación con la doctrina de condicional inmortalidad, La destrucción del perdido. Muchos Evangélico que tiene a la Inmortalidad
‘Condicional’ también tiene vi diferente ews
en el estado intermedio y este papel no discute el
estado intermedio. `
( Otra vez - F o gran información en el estado intermedio de “Sheol” – visita
https://www.hellhadesafterlife.com/sheol-know/sheol-new-testament
¿ D) Hace no Revelation14 nos dice que personas serán
atormentadas para siempre?
Miremos lo que
el texto dice... realmente que
Revelación 14:10-11 está acerca de un grupo específico de personas ‘al fin
tiempos’. Está acerca de personas que toman la Marcos de la bestia durante lo
que muchas llamada ‘La Gran Tribulación’. Juan nos dice del día que ellos
encuentran a Dios – Día del Juicio final.
El mismo
beberá del vino de la ira de Dios, que es salido sin mezcla en la taza de su
indignación; y él será atormentado con fuego eterno en la presencia de los
ángeles santos, y en la presencia del Cordero: Y el humo de su ascendeth de
tormento arriba eternamente: (Revelación 14:10-11)
Es
muy importante advertir donde ellos son. Ellos son “En la presencia de los
ángeles santos y en la presencia del Cordero .” Esto es obviamente cuando ellos se paran
antes el Gran Blanca Throne de Dios en el Día del Juicio final y no puede ser
un infierno verdadero. La parábola que
Jesus dice en Lucas 19:27 nos enseña que estos unos últimamente serán
matados.... “ Pero ésos minan a
enemigos, que hacen no que debo reinar sobre ellos, traer acá, y matar los antes de mí .” La nota, ellos son eventualE Sla
en en la presencia del Rey.
Señale 1)
Si entonces el
tormento con fuego, con el azufre, y con humo eterno sucede en la presencia del Cordero y ángeles
santos , entonces toma place en la presencia de los
creyentes también (desde que estaremos con el Señor para
entonces). Piense
de ello. Puede usted es feliz por toda eternidad que presencia el fuego
intolerable y el tormento de cientos de millones¿ De almas perdidas?
Y hace ellos son para siempre en la presencia de Jesus como el texto
dice, Toye son “En la presencia de los ángeles santos y en la
presencia del Cordero .”
Señale 2)
¿ Pero qué tal la palabra
‘para siempre’; el texto no dice que pasará para siempre? No. lo Leyó muy con
cuidado. Dice claramente “ El humo ” subirá para siempre. Fume subir es para siempre Mucho diferente de pasar de tormento
para siempre. Juan utiliza La expresión bíblica de subir ‘de humo’ describir cómo personas de recuerda un incidente
importante. Hoy sacamos fotografía y el video de
nuestros enemigos para ser bombardeado y elinfrarrojo el conjunto de la ciudad
en el fuego y lo juega sobre y más de ciento veces, pero
apoya entonces el enemiela s de Dios fue destruida y Estuvo sobre. No había
video de revisar una y otra vez apoye entonces. La
conservación de humo fue la única manera para ellos recordar el gran acontecimiento
.
Mire cómo Juan habla de la destrucción... de Babilonia “Y otra vez
ellos dijeron, Aleluya. Y su humo subió arriba para siempre y jamás.
” (Revoluciónregocijo 19:3) Un día Babilonia
será destruida e incluso en el cielo nosotros nunca nos olvidaremos la
destrucción de Dios de esa ciudad. Eso es lo que es significado por subir de humo para
siempre . La misma cosa
sucedió a Sodoma y Gomorra, “Y él miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda
la tierra de la llanura, y percibió, y, aquí, el humo del país subió como el humo de un horno .” (Genesis 19:28).
Señale 3)
No es
hermeneutics apropiado de ver la escritura en la Revelación 14:10 aparte de
cómo los otros escritores bíblicos lo utilizan. Y ellos haga no lo
utilice
de tormento eterno. Otra vez, la mirada
cómo Isaias utiliza el mismo fraseo exacto acerca de la ciudad de Edom para ser
destruido, “El humo del
mismo subirá para siempre: de la generación a la generación que estará desecho;
ninguno pasará por ello eternamente .”
(Isaias 34:10). Edom fue destruido y el subir de humo fue significado para
siempre como una declaración de recuerdo. Obviamente, no hay humo hoy todavía
subiendo de la ubicación de Edom. Es denotar
figurado de idioma que el trabajo de Dios de su destrucción hace ‘nunca es olvidado’.
Lea
los comentarios de Babu G. Ranganathan,
(reconoció en la edición vigésimo cuarto de Marquis Que Es Quién en el Este),
Quién, como un hindú anterior, fue convertido a la fe en Jesus sobre hace
treinta y cinco años por el ministerio de televisión de Dr. Bilis Graham. Babu
Ranganathan es un cometido Reformado Bautista que tiene un B.UN. con un mayor
en Biblia y un menor en la Biología de Bob Jones Universidad En Greenville,
Carolina del sur (clase de ’82). El también sermonea en las falacias y errores
de la evolución.
Nosotros también leemos en Isaias 34:10 que mientras Edom quemaba día y noche que el humo de la ciudad subiría
arriba para siempre y jamás. ¿Significa eso que Edom nunca pararía ardor? ¡Por
supuesto, no! El idioma significa simplemente que el ardor de Edom últimamente
terminará en la permanente (o irrevocable y eterno) destrucción. Sabemos que
Edom no existe ya. Asimismo, somos de comprender el mismo del pasaje en la
Revelación 14:9-11. El humo de su tormento que surge "para siempre y
jamás" en el pasaje no significa que el tormento del malvado nunca
terminará. El idioma significa simplemente que el tormento del malvado llevará
a su permanente (o irrevocable y eterno) destrucción. Durante el proceso de su destrucción el malvado será
atormentado pero ese proceso últimamente terminará en su destrucción eterna
(aniquilación), (mina de énfasis) que es lo que es significado por el uso de la
figura de surgir de humo "para siempre y jamás". Esto es la única
interpretación de Revelación 14:9-11 que
sería consecuente con cómo el resto de usos de Escritura tal idioma y con lo
que el resto de las Escrituras enseña concerniendo el último fin final y del
malvado. El ascendeth del humo arriba es para siempre el para siempre recuerdo
de lo que sucedió a ellos. (
www.religionscience.com)
Edward
Fudge hace comentarios...semejantes
A decir el humo “subirá para siempre,” el profeta significa
evidentemente lo que él pasa a describir en el resto del capítulo. Así que con
el paso del tiempo largo, nada se quedará en el sitio pero el humo de lo que
fue una vez el reino orgulloso de Edom. Otra vez la imagen de destrucción por
las superposiciones de fuego que de mata por espada (versos. 1-7). El malvado
se muere una muerte atormentada; el humo recuerda a todos espectadores que el
Dios Soberano tiene la última palabra. Que el humo demora para siempre en los
medios aéreos que el mensaje del juicio nunca llegará a ser anticuado. (Edward W. El Fudge, El
Fuego Que Consume. Un Estudio Bíblico e Histórico del Castigo Final
(Houston, 1982), P. 298)
E) ¿
No nos dicela Revelación
que personas que toman la Marcos de la bestia tendrá no día de descanso ni
noche?
¿
Sí, ellos verdaderamente no tendrán ‘descanso’,
pero cuándo sucederá esto? Será Durante el período de tribulación mientras en esta
tierra . Es importante notar
que en el verso anterior, Juan escribió en el futuro griego y se refiere al
Gran Juicio Blanco del Trono donde el perdido será atormentado “En la
presencia de los ángeles santos, y en la presencia del Cordero ”. Esto es un futuro acontecimiento para Juan. El griego tenso está en el futuro.
En
este verso, Juan cambia tenso . Está en el presente griego. Esto no puede ser enfatizado bastante.
En su
traducción literal de las escrituras, Jóvenes de Robert, complier de la
Concordancia Analítica que soporta su nombre, traduce en una traducción inglesa
perfecta - como Juan lo escribió....
“Y ellos tienen
no día de descanso y noche, que se
inclinan antes de la
bestia y su imagen…”
( Literal Traducción
de Jóvenes – Gíre se regocijo 14:11
)
El
apóstol Juan escribe este “proskuneo” de palabra (culto/inclinando) en el Griego Presente. El presente es el
tenso que él escoge utilizar para describir el resto de los acontecimientos de
Revelación que ocurre en la tierra . Así que esto debe
ser mientras En la
tierra desde que está en el mismo griego tenso. Mire verso 9 en que el perdido Quién venera la bestia “y
recibe su Marcos en la frente, o en la mano”, también debe ocurrir mientras en
esta tierra. Si el recibir de esta Marcos (cualquier puede ser) está en esta tierra viviendo a seres humanos, entonces
el venerar debe ser también en esta tierra. De ahí, el no día “de descanso ni noche” deben ocurrir en esta
tierra también.
El “no
el díaque descansa o la noche ” ocurre Mientras ellos “se inclinan” y
“veneran” la bestia. Esto ocurre durante el tiempo en la tierra cuando el el
libro de Los acontecimientos de la revelación son
desplegados. Estos son personas que son forzadas a recibir
la Marcos de la bestia (Revoluciónregocijo 13:16). Juan también nos dice que llagas
dolorosas estallan en su cuerpo. “…Y
allí se cayó una llaga repugnante y grave sobre los hombres que tuvieron la Marcos
de la bestia, y sobre ellos que veneraron su imagen .” (Revoluciónregocijo 16:2)
Adicionalmente
– el verso muy próximo indica “ Aquí está
la paciencia de los santos: aquí están ellos que mantienen los mandamientos de
Dios, y de la fe de Jesus” (Revelación 14:12). ¿Por qué es esto importante?
¡Porque “mantener” está en el mismísimo tenso! La declaración de Juan de “los
que mantienen (presente) los mandamientos” deben ser A la vez que los que no tienen “descanso” y “veneran
(presente) la bestia”. Por lo tanto – Esto es prueba conclusiva que estos ambos
ocurren en la tierra.
¿ Cómo “puede descansar cualquiera día o noche” cuando ellos
tienen tales llagas dolorosas en su cuerpo y forzados son de venerar la bestia?
Y Juan
específicamente nos dice cuando este venerar ocurrirá- Es cuando ellos
“habitan sobre la tierra.” “Y todo eso habite sobre la tierra
lo venerará...” (Revelación 13:8) Tan
el venerar y el no descansar AMBOS ocurra Mientras sobre esta tierra
.
F) ¿
Qué tal Revelación 20:10
que dice que el diablo y la bestia y el profeta falso será atormentado para
siempre?
Ellos serán
atormentados verdaderamente para siempre; sin embargo Ellos no son
humanos y no pueden morirse. Jesus dice Gehenna (el
infierno) fue causado específicamente Satanás y a demonios (Matt labre 25:41). Juan que él mismo nos dice donde la
bestia viene de “La bestia ese ascendeth fuera del hoyo ” insondable (Revolución. 11:7) Esta “bestia” es No T
un humano
que es. Los humanos no salen de este
hoyo . El apóstol Juan nos desea que
sepamos que esta bestia es un demonio diciendonos sus orígenes.
Dirk
Warren tiene alguna penetración aguda en este verso....
Los adherentes de tormento consciente eterno a menudo citan
el encima de texto, la Revelación 20:10, para apoyar su vista sugiriendo que
“la bestia y el profeta” falso son seres humanos.... El anticristo es verdaderamente un humano que
es... sin embargo, “la bestia” de la Revelación 19:20 y 20:10 no se refieren a
este hombre, pero al espíritu malo que lo poseyó. Esto es claro porque la
biblia simplemente estados que la bestia se originó en el Abismo (Revelación 11:7 y 17:8). “El
Abismo,” según escritura, es el hoyo de horno-como donde espíritus malos son
encarcelados, seres no humanos (ve Lucas 8:31; Revelación 9:1-2 y 20:1-3).…. Igualmente,
el profeta falso es referido a como “otra bestia” (13:11-17, 16:13 y 19:20). El
griego para “otro” aquí está allos (Al’ -Los), que significa “otro de la misma
clase.” Por lo tanto, el profeta falso es un
espíritu malo que se originó en el Abismo también .
Para prueba adicional que la bestia y el profeta falso no son espíritus
malos y seres humanos, consideran Revelación 16:13: “Y vi tres espíritus
impuros como ranas salen de la boca del dragón (Satanás), y fuera de la boca de
la bestia, y fuera de la boca del profeta falso.” Ante todo, la nota que la bestia y el profeta
falso son hablados de al mismo nivel que el propio diablo aquí; esto significa
que ellos son espíritus ... malos ( Para más excelente
información – “el Infierno de la visita Sabe – Disipar el mito” de tormento de
eterna L bajo “liga” sección).
Otra vez, yo oí
aún a Dr. Tony Evans (que tiene a la posición tradicional) describe la casa
final del diablo como una isla en un lago de fuego. Esto será Satanás HOme para
siempre... su célula de cárcel. Sin embargo, H Umans es destruido allí (Mateo 10:28).
CIMA
Las preguntas y/olos problemas
morales para los que tienen a la posición eterna del tormento .
La escritura
dice que Dios ha puesto Sus estándares en la conciencia de hombre y nos llama a
razonar juntos con El (Isaias 1:18).
¿Así que hace la vista
tradicional del tormento consciente perdido, como eterno, llena los requisitos?
¿Pasa las dos pruebas de razón y escritura? Ciertamente hace no en cualquier
cuenta.
Lewis
C escribió, “no hay doctrina que yo más quitaría de buena gana de cristiandad
que [el infierno], si coloca en mi poder…”
(C. . S. Lewis, El
Problema de Dolor (Lon Don: Geoffrey Bles, 1940), P. 118 . ) C.
Lewis reconoció la repulsión moral que él encaró cuando aquíaprobar en el tradicional Vista. “Somos
dichos que somos una doctrina odiosa y verdaderamente, yo también lo detesto
con toda sinceridad...” .(Ibid.
P. 118.) Por qué hace no muchos mo¿Acerca de véalo? Tristemente, parece
algunos Los autores encontrarán el cielo menos grato si ellos no ganan placer
de mirar el perdido sufre. Ejemplo que hace al caso
“ …Su
tormento subirá arriba en la vista del bendijo para siempre y sirve como un
vidrio muy claro siempre antes los ojos para darles una constante, brillante, y
la mayoría del afectar ve... ESTA PRESENTACION DEL CARACTER Y la GLORIA DIVINO
ESTARA A FAVOR DEL REDIMIDO, Y LA MAYORIA DEL ENTRETENER, Y DA EL PLACER más
ALTO A LOS QUE ADORAN a DIOS, Y LEVANTAN SU FELICIDAD A ALTURAS INEFABLES. DEBE
ESTE CASTIGO ETERNO Y ESTE FUEGO ES EXTINGUIDO, HACE EN UNA GRAN MEDIDA
OSCURECE LA LUZ DE CIELO Y TERMINO UNA GRAN PARTE DE LA FELICIDAD Y la GLORIA
DEL BENDIJO".
¿ Qué
clase de hombre enfermo podría conseguir el placer más alto de ver a un Dios
cruel que hace su trabajo cruel en miles de millones e incluso en muchos él
sabe y adora? El hace a los
santos en el Cielo son privados de calidades Dios ha dado a nosotros, la
simpatía, se compadece, el amor para otros, cuidando de otros; y los hizo para
ser monstruos crueles que encantan en el dolor de otros, y los amores para oír
los gemido de esos ellos ahora adoran, y los gemido del innumerable millones
del perdido. (Citando
Samuel Hopkins “Los trabajos de Samuel Hopkins, P. 458 en La Resurrección y la
Inmortalidad, Oeste de William, Prensa de Xulon, 2006, P. 313)
Tristemente,
Taquí está mucho, mucho más en tradicional teológico La literatura que tiene
declaraciones ridículas como ésos de Samuel Hoskins. Ellos
dicen que conseguiremos placer de ver el malvado sufre, Dios dice justo
lo contrario . “
Para yo no tiene placer en la
muerte de él ese dieth, saith el Señor DIOS .” (Ezekiel 18:32) Autor
cristiano, popular y por lo menos actual Lucado
máx con derechamente y públicamente los estados que si él está equivocado
acerca de este asunto (Eel tormento de ternal para el perdido), “ Celebraré mi leer mal de sus palabras
” En el último día. (3:16 Números de Esperanza, Max Lucado,s de Thoma Nelson Editores,
P. 96 ) Su oyeT tiene razón lugar. But por qué hace a algunos cristianos parecen tan trastornó si el
perdido no es atormentado para siempre¿?
Pero eso no es el único problema con la vista eterna de tormento.
Considere el siguiente....
1)
¿Cómo es esta justicia?
Cómo puede leemos acerca de un Dios que dice una y otra vez en
escritura que él es “Justo” y pálido la justicia T entre sus personas; Ordena un “ojo para un ojo y el
diente para el diente” y entonces El Mismo atormenta a estas mismas personas
despiadadamente para no decenas de años, no cientos de años, no millones ni los
años, no miles de millones de años, no trillones de años, no eones, pero la
eternidad. Un si nne en esta
vida de tierra para un milisegundo de tiempo, (en la comparación a
la eternidad) ser atormentado para eones y eones de tiempo es No justicia.
Dios ha sido hecho tan cruel, y esta
doctrina es tan inconcebible que probablemente ha creado a más ateos, y
creyentes más débiles causados a caerse lejos que cualquier otra enseñanza
falsa. El terror
del Infierno ha causado miseria y angustia metálica a innumerable millones y en
vez del horror de girar de infierno muchos a Dios.... Muchos millones han sido girados lejos de tal Dios injusto .
( La Resurrección y la
Inmortalidad, Oeste de William, Prensa de Xulon, 2006, P. 313 ven más información ) https://www.jewishnotgreek.com/Robertwr.pdf
Clark H. Pinnock recoge en este tema también...
Permítame decir al principio que considero el concepto del
infierno como tormento interminable en el cuerpo y tengo inconveniente en una
doctrina atroz, una enormidad teológica y moral, una doctrina mala de la
tradición que necesidades de ser cambiadas. ¿Cómo pueden proyectar posiblemente
cristianos a una deidad de tal crueldad y el revanchismo cuyas maneras incluyen
infligiendo tormento eterno sobre Sus criaturas, por pecador que ellos puedan
haber sido? Seguramente un Dios que haría tal cosa es más casi como Satanás que
como Dios, por lo menos por algún estándar moral ordinario, y por el evangelio
mismo. ¿Cómo podemos predicar posiblemente nosotros que Dios tan ha arreglado
cosas que varias sus criaturas (quizás un número grande predestinó a ese
destino) experimentará (en un estado del conocimiento completo) angustia física
y mental por tiempo interminable? ¿No es esto un concepto muy perturbador que
necesita algunas dudas? Seguramente el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo
no son demonio; atormentando a personas interminables no son lo que nuestro Dios
hace. ¿Hace el que nos dijo adorar a nuestros enemigos piensan infligir
venganza en sus propios enemigos por toda eternidad? Cuando H. KŸ¿Ng pregunta
apropiadamente, "Qué pensaríamos nosotros en un humano que es quién
satisfizo su sed para la venganza tan implacablemente e insaciablemente"?
(La Destrucción del por último Impenitente
por Clark H. La Divinidad de Pinnock McMaster Hamilton Colegial, Ontario,
Canadá) https://www.jewishnotgreek.com/Pinnockarticle.pdf
El evangelista de
la televisión, el Dr. David Regan, del El cordero & los
Ministerios de León (un creyente anterior en el tormento
eterno) también recoge en este tema en las páginas de su revista de
Farolero....
Mi
primera dificultad con la vista tradicional es que parece impugnar el carácter
de Dios. ¿Mantuve preguntarme, “Cómo, la misericordia y el amor podrían
atormentar un Dios de gracia la inmensa mayoría de humanidad eternamente?” No
pareció a mí ser ni adorar ni justo. ¿Yo me doy cuenta de que El es un Dios de
la rectitud, la santidad y la justicia, pero es sufrimiento eterno la justicia?
El concepto de tormento eterno parece convertir al Dios verdadero de la
justicia en un cósmico sádica. ( La Realidad del Infierno, el Dr. David R. Reagan, revista de
Farolero marzo 2006 Cordero & los Ministerios de León - McKinney, TX)
2)
Si tormento eterno es verdad, significa realmente que aborto es
últimamente una cosa buena.
Ultimamente
no hay viajando este punto. Tristemente, inaudito millones han sido
abortados en la historia reciente. Seguramente muchos bebés experimentaron
dolor consciente como ellos fueron extraídos forzosamente y suctioned fuera de
la matriz. Los que conocen el movimiento pro-vida es horrorizado con derechamente
por las imágenes de niños pequeños abortados (sí, ellos son niños). La mayoría
de los teólogos conservadores colocarían con derechamente éstos pequeños en el
cielo por la eternidad.
Sin embargo considera la alternativa . Si millones de estos pequeños abortados
de Precious fueron dejados a vaya a el
término lleno y entonces el nacimiento, TODO woulD crece hasta es pecadores y La mayoría probablemente nunca aceptaría a Jesus como adultos . Jesus El Mismo dijo que la mayoría de
las personas nunca llegarían sin ayuda, “Ancho es la manera, ese leadeth a
la destrucción y muchos hay que va ahí adentro en: (Mattlabre 7:13).
Por lo tanto, la mayoría de estas personas (si dejó al
término lleno) sería atormentado Para siempre. Que medios si hay una elección
de dolor momentáneo para ellos (aborto) o tormento eterno frente a ellos,
entonces aborto sería mejor. Estas necesidades del punto para ser repetidas una
y otra vez. Los que consideran a sí mismo “pro-vida”
realmente necesidad de volver a considerar la lógica de sus posiciones si la
Y cree en el tormento
eterno.
Mire
lo que un curioso person escribió a un sitio web en esto asunto...
¿Qué sucede a bebés abortados? Oí que un predicador en la radio
dice que ellos van al cielo y crecen a la edad adulta y llegan a ser la persona
que ellos deben haber sido. Si eso es así, abortistas han sido aparentemente
responsables de la salvación de más personas que la mayoría de los evangelistas
combinaron. Aunque ellos lo significaron para daño, resultó para bueno. ¿
Si la mayoría de las personas
van al infierno, cómo podemos quejarnos nosotros si bebés abortados evitan esta
vida de carne
pecadora carnal y van directamente al cielo... ? - Stan
Si tormento eterno es verdad, entonces él es correcto - aborto es
mejor. Pero si no es verdad (y no es) – ¡Entonces PRO-VIDA es mejor! ¡(Y
PRO-VIDA ES MEJOR)! ¡Dios es pro-vida!
3)
¿Por qué escogería Dios las palabras como “destruye, la
destrucción, perece, la muerte” para significar algo de otra manera que su
significado de llanura?
·
El
salmo 92:7 será destruido para siempre ....
·
Cante
en salmos 1: 6 sea la manera del impío perecerá
·
Mateo
10:28 témalo más bien que puede destruya tanto el alma como el cuerpo en
el infierno
·
Juan
3:1 6 quienquiera
believeth en él no debe perecer
(Griego:
destruyó)
·
Romanos
6:23 Para los
sueldos de pecado es la muerte
…
·
Santiago
4:12 Hay un legislador, que puede
guardar y destruir
·
Filipenses
3:19 Cuyo fin es destrucción
·
2
Thessalonians 1:9 Quién será
castigado con destrucción eterna
·
Hebreos
10:39 Pero nosotros no somos de ellos que retroceden a perdición
(griego: truction
D
); pero de ellos que cree al ahorro del alma
·
La
revelación 20:14 Esto es la segunda muerte .
¿TrataDios de engañarnos intencionalmente utilizando palabras que
tienen un significado diferente que lo que su significado de llanura es?
¿
No es esto una regla básica de hermeneutics? El significado literal es
el primer significado utilizado a menos que contexto declare de otro modo. Haga
no usted tiene que redefinir cada solo uno de estas palabras para conseguir
tormento eterno como el destino final del perdido¿?
Otra
vez, Oeste de William resume este punto hermosamente cuando él indica....
Las definiciones presentes de
palabras deben ser destruidas y nuevas definiciones dadas. Las nuevas
definiciones acaban por ser el contrario de la definición vieja, la muerte no
es muerte más larga; es la vida eterna en el Infierno. Ningún otro libro en el
mundo utiliza estas palabras esta manera. ¿Utilizó Dios palabras de una manera
que sería un descaminar deliberado de la humanidad? Ellos no son utilizados con
estos significado en nuestro idioma diario. Cuándo nosotros decimos que algo,
una queja, el animal o la persona están muertos, nosotros no significamos esa
queja, el animal o la persona están vivos y para ser atormentado.
La muerte (y la destrucción) debe ser hecho para significar una cosa
cuando es una queja o el animal que está muerto y otro cuando es una persona
que está muerta. Perdí de algún modo la revelación por que ellos saben esto.
¿Dónde está el libro, el capítulo y el verso para ello? ¿Hay ninguna palabra
Dios podría haber utilizado que ellos no dirían “que no significa lo que dice”? No, no un uno si chocaría con su teología.
"Mi mente falla de concebir una mala interpretación más bruta
del idioma entonces cuando el cinco o seis palabras más fuertes que la lengua
griega posee, significando ’destruye,’ o ’destrucción,’ son explicados para
significar manteniendo una existencia eterna pero despreciable. Para traducir
negro como blanco no es nada a esto " ( R. F. Weymouth, la Vida En Cristo,
la página 365, el traductor de "El Testamento de ew N en el Discurso
Moderno".)
Los creyentes en la inmortalidad del nacimiento deben
reinterpretar la Biblia para decir:
1. Los que son destruidos
no son destruidos
. [se atasca 4:12; 2 Peter
2:12; 2 Peter 3:7].
2. Los que perecen no perece . [1 corintio 1:8: Juan 3:16].
3. Los que se mueren no se muere . [Romanos 6:23] [la Muerte no es la
muerte].
4. El fin del malvado no es su fin . [Filipenses 3:19; hebreos 6:8].
5. Los que son consumidos
no son consumidos
[hebreos 10:27].
6. ¿ Los mortales nacen a inmortal
; [1 Timoteo 6:16] por lo
tanto, cuán puede haber cosa semejante es como mortal? No hay mortales y nunca
podrían ser un mortal si todos hombres son creados a inmortal.
7. La segunda muerte no es una muerte; es la vida eterna
con tormento [Revelación
21:8].
. ¿Enseñan realmente ellos la Biblia
cuando ellos lo corrompen a decir el contrario de lo que dice realmente, o
enseñando lo que ellos desean que la Biblia diga? ( La Resurrección y la
Inmortalidad, Oeste de William, Prensa de Xulon, 2006, varios extractos del tw
de capítulo O.
Vea Para
más información. ) https://www.jewishnotgreek.com/Robertwr.pdf
4)
Ganamos “inmortalidad” sólo del evangelio.
Hay
un regalo que conseguimos de creer el evangelio; es llamado la vida “eterna.” (Juan
3:16) Paul llama esto regalo (Inmortalidad) una parte esencial del mensaje de
evangelio. Quién
ha la muerte abolida, y ha la vida y la inmortalidad traídas para encender por el evangelio: (2
Tim othy 1:10).
¿Si todas almas nacen a inmortal, entonces por qué somos
favorecidos buscarlo? “ A
ellos que por continuación paciente a bien hacer busca gloria y honor y la inmortalidad , la vida eterna:” (Romun 2:7)
¿ Por qué ofrecería nos Jesus una oportunidad “de vivir para siempre,
todos nosotros vida para siempre? …”Si cualquier hombre come de este pan,
él vivirá para siempre
:” (Juan 6:51)
La verdad es, la vida abundante Jesus (Yeshua) nos promete Está en la eternidad , es la vida inmortal, la vida eterna. “Soy venido que ellos quizás tengan
la vida , y que ellos lo quizás tengan más
abundantemente .” (Juan
10:10) Nosotros (creyentes) vivirá para siempre. ¿Cómo mucho más abundante
puede conseguir usted?
En 1 Timoteo 6:15-16 Paul dice que Dios posee sólo inmortalidad. Y
1 corintio 15:53 enseña que el Redimido no llegará a ser inmortal hasta el
tiempo de su resurrección.
5)
¿Si tormento eterno es verdad, entonces dónde está esta llanura que enseña en
el Tenach (Antiguo Testamento)?
No
es duro creer ese tal diablilloobronceado enseñando como tormento eterno tiene ¿
No vacía versos que indican este destino en el Antiguo
Testamento? Virtualmente cada doctrina importante tiene
sus raíces en el Antiguo Testamento y es enseñado en la tipología (o los
símbolos) allí. Dónde ¿ Es
enseñado esto en símbolos? Fue¿
El cordero de Exodo atormentó para siempre? ¿Fue cualquiera de los sacrificios
atormentados para siempre? No,
los sacrificios fueron girados finalmente a cenizas. “Y ellos llevarán las
cenizas del altar ” (Numera 4:13) ¿Si esto fue el destino de todas las
ofrendas (inclusive las ofrendas de pecado), entonces por qué debe ser el
destino del pecador diferente?
Sería
desrazonable que Dios los daría tan el detalle de
lo que sucedería a Israel (Deut 28:15) en esta vida y Entonces
no diga nada del tormento eterno frente a
ellos. Y si es tan importante como lo es supuesto
ser ahora, fue igualmente importante Entonces
. Mas no sola indicación de ello es
descubre Capaz en las
escrituras de Moses. ¿Cómo podría haber advertido Dios Israel con
todo detalle acerca de castigos en esta vida, en las sequías, en las pestes, y
en otros castigos y no dice una palabra acerca de la mayoría de los asuntos
importantes, tormento eterno?
Los
escritores del Nuevo Testamento utilizaron los tipos de Antiguo Testamento para
mostrar cómo la destrucción de pecadores en las manos de un
Dios enojado sucede. Los giraba en las cenizas
, no
atormenteing ellos para mucho tiempo espacios de tiempo. Sodoma y Gomorra son un tipo supremo dado por
Peter y él dicen “Y girar
las ciudades de Sodoma y Gomorrha en cenizas los condenaron con un derrocamiento, los
haciendo un ensample
. .. .”
(2 Peter 2:6) Nota, Peter dice dos cosas acerca del destino del impío... 1) Ellos son un ejemplo
para nosotros ver lo que aguarda el impío 2) Ellos finalmente llegó a ser cenizas
– ¡Incinerado! (vea también Malaquías 4:3)
El Oeste de William indica esto más de estos pensamientos la
mayoría del fuertemente....
ADAM: Dios
dijo a Adam en el día que él comió él se moriría. El no fue dicho que después
de que su muerte que él sea
sujeto al tormento interminable …,
CAIN:
Su pecado fue el primer asesinato, que , por la mayoría del , es creído ser el más grande de
todos pecados.
¿Qué fue su castiga reparado?
..... su castigo fue que él fue de ser un fugitivo y
Un vagabundo en su vida
en la tierra. No una palabra acerca de ningún castigo después de
su muerte .
El castigo para
cualquiera que mató Cain sería SIETE VECES más que el
El castigo de Cain. ¿
Cómo podría ser algo tiempos sudestes de ven más que
[tormento eterno] ?
LA
DESTRUCCION DE SODOMA Y GOMORRA : La génesis
13 y 14: Estas ciudades
fueron
quemados literalmente [Canta en salmos 11:6; Isaias 34:9], no todavía quemando
con las personas que andan
Alrededor en tormento.. Peter indica que ellos son un
ejemplo (2 Peter 2:6) de lo que sucederá al perdido .
TODAS
LAS MALDICIONES de la
Ley , si ellos no lo mantuvieron,
estuvo en esta vida [Deuteronomio
28:18-19]. No UNA PALABRA
FUE DICHA ACERCA DE UNA MALDICION DESPUES DE ESTA VIDA .
Sería
la comprensión pasada que Dios los daría tal det adolece de lo en que sucedería a ellos
esta vida y no dice nada del dolor interminable que
El fue va ing a amontonar
para siempre en ellos ….
( La Resurrección y la
Inmortalidad, Oeste de William, Prensa de Xulon, 2006, varios extractos del capítulo siete – Un silencio extraño e inexplicable. Vea
Para más
información. ) https://www.jewishnotgreek.com/Robertwr.pdf
Otra
vez, la misma cosa es dicha en otro comentarioevangélico :
No hay doctrina del
infierno [yo.E. tormento eterno] en el Antiguo Testamento. Enel iah de Isa
66:24, a la vez
un verso mucho más citado, la referencia no está a la personalidad continua
(nephesh) de los rebeldes, pero a los cadáveres. (El
Comentario Internacional de Biblia, segunda edición, Rápidos Grandes, el M,
Editorial de Zondervan, 1986, P. 64 columna 1)
¿ Si tormento eterno es el destino de la mayor parte de humanidad, entonces por
qué es no sola indicación de ello es descubrible en las escrituras de Moses?
Si había tal cosa como tormento
eterno enseñó en el Tenach (Antiguo Testamento), entonces cómo puede el apóstol
Paul proclama a
los devotos perdidos del ídolo en Atenas , “ en
el Dios pasado
dejó pasar tal
ignorancia…” (Actúa
17:30) . ¿Cómo podría
ser esta declaración verdad si Dios planeaba atormentarlos eternamente?
¿Dejó pasar realmente Dios este entonces?
Paul dijo que el malvado sería destruido, “Cuyo fin es destrucción ” (Filipenses 3:19) no eterno E tormentoed. Moses no dijo nada de tormento eterno. Jesus
dijo que el alma sería destruida (Mateo 10:28).
6)
Jesus (Yeshua) pagó nuestra deuda, pero la deuda fueth de dea ,
no ser atormentado eternamente .
Los seres de Edward Fudge arriba este excelente punto.
Para el Nuevo Testamento es bastante claro que
Jesus no sólo se murió pero que El se murió a causa de pecado y en el lugar de
pecadores. Más que eso, la muerte que El se murió estuvo en algún sentido
verdadero y verdadero la muerte del pecador – la muerte necesaria por pecado –
la muerte que nosotros nos debemos haber muerto... Los profetas de Antiguo
Testamento hablaron de “los sufrimientos de Cristo” y las “glorias que
seguirían” (1 Peter 1:11),... Mas lo que no es este sufrimiento y la gloria si
el juicio escatológico de Dios....la cruz de Cristo no fue mero ejemplo de
juicio divino; fue el juicio de Dios por antonomasia – el juicio retuvo ya
durante siglos de muchos a quien fue debido (Rom un 3:25, Heb rews 9:15,26-28)....
Jesus no sólo se murió “para el pecado”; El se murió en el
muy lugar de pecadores. Eso es lo que Peter significó en el dicho que Jesus
“ descubre
nuestros pecados en Su propio cuerpo. ”Esto es lo que es significado que la
muerte de Cristo fue por referencias… Para utilizar el idioma familiar, Jesus sufrió
el infierno para Sus personas – El muy infierno que ellos habrían sufrido tuvo
El no tomado su lugar. De los primeros los sueldos de pecado fue la muerte, y
Jesus experimentaron la mismísima oración pronunciada en el Jardín primitivo.
(Edward W. El Fudge, El Fuego Que Consume. Un
Estudio Bíblico e Histórico del Castigo Final (Houston, 1982), el capítulo 12,
varias páginas extractar)
Desde que Jesus fue completamente Dios, El fue resucitado del
muerto. Tenido El no fue divino, El se habría quedado muerto eternamente. Pero
ciertamente esto es inconcebible para un inmaculada Uno. Por lo tanto Paul
indica triunfantemente, “ Y
para ser encontrado en la moda como un hombre, él se humilló, y llegó a ser
obediente a la muerte, aún la muerte de la cruz. Por qué Dios también ha
sumamente lo exaltó
, y dado él un nombre que está
encima de cada nombre :”
(Filipenses 2:8-9).
El
punto que es, Jesus fue inmaculada y por lo tanto Dios Lo levantó del muerto.
Su muerte no fue eterna. Los pecadores a fines de tiempo experimentarán sus
“cruces” personales y ellos sufrirán en proporción a sus pecados Y
entonces se muere eternamente. Es llamado el “sudesteLa muerte” estafada en la
escritura. (Revelación 2:11)
Por último, a mí personalmente, el
convenciendo más de todos argumentos contra el punto de vista de
tradicionalista relaciona a lo que Jesus El Mismo sufrió en la Cruz. Nuestros
pecados fueron colocados sobre El. El tomó el castigo que merecemos.
¿Y qué
fue ese castigo? Fue sufrimiento extremo seguido por la muerte. Si Jesus no
sufrió la pena llena para nuestros pecados, entonces nuestra deuda no ha sido
pagada. Pero las
Escrituras dicen que El pagó la deuda llena, y no fue tormento eterno, pero la
muerte .
( La Realidad del Infierno, el Dr.
David R. Reagan, revista de Farolero marzo 2006 Cordero & los Ministerios
de León - McKinney, TX )
7)
¿Cómo ‘puede perecer la palabra’ tormento eterno malo? Hace
no, el período
.
Juan
3:16—"Para Dios tan adoró el mundo que El dio a Su único Hijo engendrado,
que quienquiera que cree en El irá no Perezca , pero tenga la vida eterna".
Esto es el verso
más citado en la Biblia y también uno de las cuentas más claras en la
destrucción del malvado." ...Quienquiera
que cree en El irá no Perezca , pero tenga la vida eterna". Juan no escribió
eso..."quienquiera que cree en El no tendrá everlasla vida del tilín en el
tormento...." Recuerde, el malvado no tendrá inmortalidad
en todo. La inmortalidad es reservada sólo por el evangelio (2 Timoteo
1:10). El manera que la mayoría de las iglesias
interpretan a Juan 3:16, ellos reemplazan mentalmente la palabra muy clara
"perece" con algo eso significa casi el contrario -" Nunca
perece". ¿Hay una palabra clara para “el tormento” en el griego - tan por
qué no lo utilizó Juan? Porque él no enseñaba eso. En Juan
3:16, la palabra "perece" en el griego es “apollumi”. Es traducido
correctamente muchos otros tiempos "destruyen" como a través del
Nuevo Testamento. Cuándo
algo “es destruido”, no significa “aniquilación” (como adversarios indican
falsamente acerca de esta posición) pero algo eso Ningunas funciones más largas. (por ejemplo UNA casa ‘puede ser destruida’ por un huracán – Mas
no es 100% aniquilado). Eso es el uso común de “apollumi” como ‘destruya’ En las Nuevas escrituras de
Convenio. Cuándo Yeshua (Jesus) estados
en Mateo 10:28 que el alma será destruida, El nos dice que el alma perdida no
hace función más larga. Será destruido. Juan 3:16 y Mateo 10:28 está en la
armonía perfecta cuando usted comprende la verdad de inmortalidad condicional.
8)
Aún Joshua – quién declaró el ardor del pecador,
los tuerce primero
– Entonces quemó sus cuerpos .
Joshua 7:15—" Y será, que él que es tomado con la cosa execrable será quemado
con fuego, él y todo que él ha:”
Joshua
7:25—" Y Joshua dijo,
por qué ha usted nos molestó? el SEÑOR molestará le este día. Y todo Israel lo
apedreó con piedras, y los quemó con fuego, Después de que ellos los hubieran
apedreado con piedras.”
Es
claro aquí. Joshua toma Achan,
quién había pecado y había sido advertido de ardor, y primero él los tiene
apedrearon – Entonces él quema sus reses muertas. Esto es exactamente lo que es
dicho en el artículo encima de permitido “Why rarely
cited Isaias 66:24 is a key.” Isaias nos dice que el perdido es
matado y su muerto cuerpos son quemó también. Jesus, al hablar de Gehennah (el infierno)
citas este verso en Isaias. Peter nos dice que el perdido llegará a ser comoH
(2 Peter 2:6). Malaquías nos dice el
mismo (Malaquías 4:3)
9)
¿Por qué jamás proclamó Paul N esta doctrina de tormento eterno? O hizo a Paul comprende correctamente
Yeshua (Jesus) en
Mateo 10:28
...sombreroT la s de la alma
del perdido será destruida.
Paul proclamó
completamente el consejo entero de Dios por declarar simplemente:
Que
los que viven un estilo de vida de pecado impenitente “merece muerte
” – Romanos 1:32
Que
“todos los que pecan aparte de la ley hace también perezca
aparte de la ley” – Romanos 2:12
Ese
pecado “lleva a muerte ” – Romanos
6:16
Ese
pecado “tiene como resultado muerte ” – Romanos
6:21
Que
“los sueldos de pecado son muerte ” – Romanos
6:23
Que
los que viven según la naturaleza pecadora “hace muéra
” se – Romanos 8:13
Que
el evangelio es la tontería “a los que son perecer
” – 1Corinthians 1:18
Eso
“en Adam todo muéra ” se –
1Corinthians 15:22
Que
los que predican el evangelio es “el olor de la muerte
” “a los que son perecer ” – 2Corinthians 2:15-16
Que
la ley de Antiguo Testamento “ las
matanzas ” y últimamente trae “muerte
” – 2Corinthians 3:6-7
Que
el evangelio “es velado a los que son perecer
” – 2Corinthians 4:3
Que
los que complacen la naturaleza pecadora “de esa naturaleza cosechará destrucción
” – Galateos 6:8
Que
“ellos serán destruido ”
– Filipenses 1:28
Que
“su destino es destrucción ”
– Filipenses 3:19
Que
“ellos serán castigados con destrucción” eterna – 2Thessalonians 1:9
Que
ellos “son perecer ” –
2 Thessalonians 2:10
Que
“ellos perezca porque ellos se negaron a adorar la verdad y
tan es guardado” – 2Thessalonians 2:10
Que
“Jesucristo… ha destruido muerte ”
– 2 Timoteos 1:10
Que
ellos están como tierra sin valor que hace “ al fin … sea quemó
” – Hebreos 6:8
Que
pecados son “actos que llevan a muerte ” –
Hebreos 9:14
Eso
rabiando fuego “hace consuma a los enemigos de Dios” – Hebreos 10:27
Que
los que “se encogen atrás” en incredulidad será “ destruido ”
– Hebreos 10:39
En varias
maneras con varias palabras Rabino Paul estuvo seguro declarar repetidas veces Precisamente
lo que
sucedería a los que rechazan insensatamente el evangelio. El estuvo seguro
hacer este porque Dios lo designó a proclame completamente el El consejoentero de Dios. Paul no ocultó ningún aspecto de la
verdad – inclusive el tr atrozuth que los que rechazan al Mesías será
totalmente “destruido” Por el rabiar, consumiendo fuego del Señor. Si palabras tienen cualquier significado en todo
entonces esto es lo que debemos concluir.
Permítame agregar que si
Jesus predicó según cabe suponer tormento eterno, como muchos contienden,
entonces Paul ciertamente lo habría retrocedido. Mas Paul enseñó no tal cosa
porque Jesus enseñaron no tal cosa, no mencionar la Biblia que ellos enseñaron
de – el Antiguo Testamento – Enseña no tal cosa.
10) Paul dijo que él fue inocente de “la sangre de todos hombres”
(Actúa 20:26)
Esta frase siempre es utilizada en la escritura cuando
personas corren el riesgo de frente a la muerte, tormento no eterno. Paul declaró
que él fue “inocente del la sangre de todos hombres. ” Paul no
vaciló compartir el El consejoentero
de Dios,
inclusive las noticias desgraciadas de lo que últimamente sucedería a los que
rechazan el evangelio. El muy hecho que Paul dice que él es inocente del la sangre
de todas personas es una indicación segura que
personas se morirán realmente (no viva – el sufrimiento en la inmortalidad) Cuándo
ellos sufren la segunda muerte.
CIMA
Qué algunos críticos han dicho acerca de un
libro clásico en este tema:
Las revisiones debajo de fueron tomados de
propio sitio web de Edward Fudge (www.edwardfudge.com) https://edwardfudge.com/3d-flip-book/el-fuego-que-consume/ situó
bajo el ministerio” “escrito y acerca de su libro “El Fuego que Consume
”. Yo los coloco aquí sólo para
usted ver como artículos de interés. Si usted visita su sitio web, usted verá
que él es informado con mejor le vender a autor Max Lucado. Adicionalmente, El delantero a este libro fue escrito por
el gran erudito F.F evangélico. Bruce .
En sus más de 45 años como un pastor, el
maestro y el conferenciante, Edward Fudge ha escrito y ha publicado numerosos
libros y los artículos. En el mid-1980s, él empezó su persecución de una
licenciatura de derecho, que él ganó de la Universidad del Centro de la Ley de
Houston en 1988. El es un miembro de la Barra norteamericana Asociación, la
Asociación de Barra de Houston y Barra de Estado de Tejas.
También, Edward Fudge ha sido reconocido
por "Que Es Quién en Ley" y "Que Es Quién en Religión". Su
libro en este sujeto es un clásico leyó por muchos eruditos.
COLIN BROWN, Seminario
Teológico más Lleno, Pasadena, Calif.: "Un
caso muy fuerte para volver a pensar la noción del tormento eterno de todo el
perdido ."
F. F. BRUCE
(Difunto), la Universidad de Manchester, Inglaterra: " Mientras este sujeto es uno en que no hay
unanimidad entre cristianos evangélicos, es al mismo tiempo uno en que ellos a
menudo han entrado en violento polémico. Qué es llamado para, más bien, es la
confraternidad de estudio paciente de Biblia, la fruta de que el Sr. Fudge
presenta aquí ."
LYNN MITCHELL, la
Universidad de Houston, Tejas: " Uno de los libros más importantes producido por conservador
evangélico en el siglo XX ."
Juan W. WENHAM
(Difunto), Oxford, Inglaterra: " El autor es bíblico, reverente y justo, la firmeza de actuación e
independencia de juicio. El hace sus ideas fundamentales con fuerza y
persuasión ."
CLARK H. PINNOCK,
el Colegio de la Divinidad de McMaster, Hamilton, Ontario: " Sé de ningún libro que contesta este caso
poderoso."
W. BARRIO GASQUE,
Oriental Colegial, Filadelfia: " Un importante y libro de pensó-provocando que da atención cuidadosa
a las palabras exactas de Escritura."
DALE MOODY
(Difunto), El el sur de Seminario Teológico Bautista, Louisville, Ky: "
Sé de ningún pasaje bíblico que,
interpretado correctamente y en el contexto, choca con las conclusiones de este
libro ."
THOMAS H. OLBRICHT
(se Jubiló), la Universidad de Pepperdine, Malibu, Calif: " Evidencie para la suposición común que el
malvado sufrirá tormento consciente eterno no puede ser tan conclusivo como
asumido".
Juan F. WALVOORD
(se Jubiló), Dallas Seminario Teológico: " El estudio más extenso [del sujeto] en los últimos años. . .
Trae recomendablemente en la discusión muchos artículos que a menudo son
dejados pasar". (El Dr. Walvoord
disiente de expresamente las conclusiones de este libro).
GEORGE LEONARD
GOSS, redactor anterior, el Club de lectores Evangélico: " Una exposición completa y convincente."
NUEVA REVISION de
OXFORD: "Excepcionalmente imparcial, fuerte y al grano".
El DIARIO de
MISION: " Un argumento
bíblica formidable que defensores de la vista popular serán en apuros para
encontrar".
El CLUB DE LECTORES
EVANGELICO: "Un caso pensativo para una opinión que merece una
audición".
La REVISTA de
RESURRECCION: "La obra más autorizada en la inmortalidad condicional".
El PERIODICO de
IGLESIA ANGLICANA: "Lectura esencial para cualquiera interesó en el
sujeto".
También ser notado,
en 1992, el (entonces) "Conferencia global más reciente de evangelismo
Lausana" aprobó una Declaración revisada de Fe para tener en cuenta
Inmortalidad Condicional. Esto fue en parte a consecuencia de varios líderes,
como Juan Stott cristianos muy conocidos, el Arzobispo George Carey, Philip Hughes,
Michael Verde, Stephen Travis y Clark Pinnock Habiendo declarado apoyo para la
parte, o para todo, de lo que llamamos inmortalidad condicional.
CIMA
For further reading
(in English):
Further Reading
All authors are from an
Evangelical background.
For a good Evangelical website on the
Biblical Doctrine of Conditional Immortality visit: http://rethinkinghell.com/.
The Conditional Immortality Association of
New Zealand has excellent information on their website: www.afterlife.co.nz.
For many more articles on the Biblical
Doctrine of Conditional Immortality visit: www.truthaccordingtoscripture.com.
For a very detailed study, I highly
recommend a visit to Hell-Know, Dispelling the eternal torture myth at http://www.hellhadesafterlife.com/hell.
For excellent information on Sheol, visit http://www.hellhadesafterlife.com/sheol.
On a more seminary level, the classic book
by Edward Fudge, The Fire that Consumes, is also highly recommended (see
reviews above). Visit www.edwardfudge.com for
more articles on this topic.UPDATE: Edward has just released his latest book on
the topic called Hell: A Final Word. It can be found on Amazon. Also, a full
length motion picture movie was just made about his life. It is called Hell and
Mr. Fudge.
Read the excellent article, The Destruction
of the Finally Impenitent, by noted Evangelical scholar Clark Pinnock.
https://www.jewishnotgreek.com/Pinnockarticle.pdf
Also read, HELL: Eternal Torment or Complete
Annihilation? by Jeremy K. Moritz.
http://www.jeremyandchristine.com/articles/eternal.php
CIMA
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